ведущую роль станут играть дьяки – выходцы из различных общественных слоев. Местное управление страны, которая делилась на уезды, волости и станы, было представлено наместниками и волостелями. Их деятельность осуществлялась с помощью штата, который они привозили с собой. Все служилые люди московского государя обращались к нему в официальных документах по форме: «Се яз, холоп твой».

Усиливавшуюся самодержавную власть поддержала церковь. Но среди церковников не было единства по вопросу принадлежности монастырям земельных территорий. Часть церковных деятелей, последователи Иосифа Волоцкого – иосифляне, считали необходимым обеспечение монастырей земельной собственностью для ведения активной общественной деятельности. Их идеалом был союз церкви и государства. Другие, последователи заволжского старца Нила Сорского – нестяжатели, выражали мнение об отрешенности монахов от мирских забот, повышения нравственного авторитета духовенства, свободного от земельной собственности. Иван III принял сначала точку зрения нестяжателей, которая отвечала его интересам.

Однако на церковном соборе 1503 г. победили иосифляне. Церкви удалось отстоять свое право владения землями. Великий князь вынужден был смириться и поддержал последователей Иосифа Волоцкого. Иосифляне выдвинули тезис о божественном происхождении великокняжеской власти. Союз самодержавного государства и православной церкви стал еще теснее.

Процессы централизации продолжились и в XVI в., к началу которого за Московским государством все больше закрепляется название «Россия».

3.2. Московское государство в XVI в. Иван Грозный

Экономика. Главным занятием населения России в XVI в. оставалось пашенное земледелие. Практически на всей территории государства была распространена трехпольная система, когда первый участок засевался яровыми, второй – озимыми, а третий оставался незасеянным (отдыхал под паром). Урожайность от такой системы не увеличивалась, но была устойчивой. Наиболее распространенной озимой культурой была рожь, а яровой – овес. Крестьяне держали лошадей, коров, овец, птицу.

Важную роль в жизни крестьян играла община (мир). В ее функции входило распределение пахотных наделов и огородов, использование сенокосных угодий, промысловых территорий, озер и рек, распределение государственных податей и повинностей. Община сохранялась и при передаче государственных земель в частные руки.

В XVI в. расширялось ремесленное производство. В городах появились булочники, пирожники, сбитенщики, кожевенники, сыромятники и т. д. Самым распространенным видом ремесла было производство оружия. Качество отливаемого на Пушечном дворе оружия было настолько высоко, что даже запрещалось продавать его южным и восточным соседям.

Продолжался рост городов, усиливалось их значение как центров ремесла и торговли. Наиболее крупными торгово-ремесленными центрами были Москва, Псков, Архангельск, Ярославль, Кострома, Тверь, Новгород, Тула, Смоленск, Нижний Новгород. Основное население городов составляли ремесленники и купцы.

Развивалась торговля. Появилось большое количество городских и сельских торгов и торжков, где местные ремесленники продавали свои изделия, а крестьяне – продовольственные товары. Один раз в год близ крупных городов или монастырей организовывались ярмарки. Основным товаром на ярмарках был хлеб. Также здесь торговали медом, солью, скотом, мясом, рыбой и ремесленными товарами. Ярмарки способствовали укреплению хозяйственных связей между различными областями страны.

Основными внешнеторговыми партнерами России были Польша, Ливония, Ганза, Литовское княжество, татарские ханства, Кавказ, Средняя Азия и Османская империя. Тесные торговые связи завязались с Англией. В 1556 г. англичане получили право беспошлинной торговли по всей стране. Первым крупным морским портом России стал Архангельск (до 1613 г. Новохолмогоры).