Во-вторых, поединок сужал круг лиц, имевших право участвовать в нем (см. ст. 49).
В-третьих, законодательство смягчало наказание для лиц, отказавшихся от поединка, признавших себя виновными (ст. 48). Здесь законодательство солидировалось с церковными установками, считавшими поединок грехом. Поэтому уже в XVI в. «поле» как доказательство в процессе исчезает.
Судебник 1497 г. вводит обязательную письменную регистрацию судебных решений, перенимая опыт новгородского и псковского законодательства. Статьи Судебника неоднократно говорят о выдаче письменного вердикта суда – бессудной грамоты, которая выдавалась на 8-й день после вынесения решения суда.
В общем, судебный процесс XV в. в сравнении с Русской Правдой претерпел значительные изменения, но относительно прогрессивного законодательства республик и княжеских грамот XIV–XV вв. можно говорить об эволюционном развитии отечественного права.
Итак, Судебник 1497 г. являлся значительным достижением в законодательстве. Он унифицировал систему права, закрепил в нем новые общественные порядки, переработав почти все предыдущее законодательство. На основе Судебника Ивана III строилось последующее отечественное законодательство.
1. Охарактеризуйте государство и право Руси в период монголо-татарского ига.
2. Раскройте процесс образования Русского централизованного государства.
3. Дайте характеристику общественного строя и государственно-политического устройства Московского государства XV – первой половины XVI в.
4. Раскройте сущность сюзеренно-вассальных отношений XXV–XVI вв.
5. Проведите системный анализ памятников права Русского государства XIV–XV вв.
6. Дайте общую характеристику Судебника 1497 г.
Глава 4. Сословно-представительная монархия XVI–XVII вв.
По итогам изучения данной главы студент должен
знать:
– общественный строй и государственно-политическое устройство России второй половины XVI–XVII в.;
– сущность военной реформы 1550 г.;
уметь:
– дать характеристику Земских соборов XVI – начала XVII в.;
– дать общую характеристику Судебника 1550 г.;
– дать общую характеристику Стоглавого собора 1551 г.;
– объяснить формирование системы крепостного права в XVI – начале XVII в.
владеть:
– навыками системного анализа Соборного Уложения царя Алексея Михайловича 1649 г.
Общественный строй и государственно-политическое устройство России второй половины XVI–XVII вв.
В середине XVI в. Россия вступила в новый период своего развития. Вассально-сюзеренные отношения, характерные для раннего феодализма и Русского централизованного государства сменились новой формой – сословно-представительной монархией. Прежде государственное единство Руси основывалось на политической договоренности феодалов. Поэтому предыдущий период иногда называют политическим феодализмом. В XVI–XVII вв. единство основывалось на всесословных Земских Соборах. Получается, что социальная база монархии была шире, а феодализм этого периода можно назвать социальным.
В XVI–XVII вв. интенсивнее развивались все сферы общественной жизни, что отразилось на социальной структуре общества и государственно-политическом устройстве России.
В социальной структуре общества усилились тенденции предыдущего периода. В составе господствующего класса проходило ослабление его аристократической верхушки – князей и бояр за счет усиления дворянства. Иван IV и его преемники в своей политики ориентировались не на Боярскую Думу, а на новые государственные органы – Земские соборы и Приказы.
Земские соборы – всесословный центральный орган власти в России XVI–XVII вв. В состав Земских соборов входили Освященный собор (представлял церковное сословие во главе с митрополитом, а с 1589 г. – с патриархом), Боярская дума, выборные из дворянства, служилых людей и городской верхушки. Первый земский собор состоялся в 1549 г. В последующем, Земские соборы собирались регулярно в 1551, 1589 гг. В 1613–1619 и в 1620–1622 гг. Земские соборы заседали беспрерывно. Последние Земские соборы состоялись в 1648–1649 и в 1651–1653 гг. Земские соборы принимали важнейшие решения в жизни страны. В частности, ими приняты Судебник Ивана IV (1550 г.), «Стоглав» (1551 г.), Соборное Уложение 1649 г. и т. д. (Подробнее некоторые Земские соборы рассматриваются на семинарских занятиях).