Какие, собственно, способы определения времени создания письменных памятников мы знаем на сегодня в принципе? Нам кажется, надёжный способ существует только один – дата, написанная создателем памятника письменности в тексте, например, в «Повести Временных Лет»: «лета 868 не бысть ничего». Можем ли мы доверять этим сведениям, растянутым на столетия? Кроме того, в отличие от «Повести Временных Лет» многие основные древние исторические письменные памятники не содержат дат в своём тексте, взять, к примеру, творения «отцов истории» Геродота и Тита Ливия. Любопытно было бы узнать, каким счётом времени они пользовались и было ли при их жизни понятие счёта времени? Да и как относиться к датам, приведённым в тексте, либо вынесенным на обложку издания? Бумага стерпит всё, что на ней ни напишешь, но истинно ли написанное на бумаге? Четыре, либо три цифры даты написать легко, но проверить истинность написанной таким образом даты невозможно.

На наших часах 12 00 23 июня 2019 года от РХ по Московскому времени, и мы к этому счёту времени давно привыкли, веруя – оно непреложно и истинно. Так мы отсчитываем сегодня наше быстротекущее время, привязывая его к единственной, принятой всем человечеством дате – Рождеству Христову. Вчера было 22 июня, также памятная дата – ровно 78 лет назад фашистская Германия без объявления войны напала на Советский Союз. Мы верим – обе эти даты истинны и непреложны. Так это или нет – вопрос, который сегодня не задаёт практически никто. Мы же, не подвергая сомнению вторую дату, являющуюся глубокой раной в нашей живой исторической памяти, зафиксированную во множестве письменных источников, рассмотрим – в какой день и с чьей подачи человечество начало переход на счёт времени от РХ?

Только перечень всевозможных дат и соображений по этому вопросу, взятый из Интернета, нас утомит до отвращения, поэтому укажем только одну точную, документально засвидетельствованную дату, не углубляясь в псевдодревние предположения по этому вопросу – в России переход на счёт лет от РХ был осуществлён только 19 декабря 1699 года указом царя Петра (1672—1725 годы жизни), постановившего: «Считать 1 января 7208 года от Сотворения Мира, началом 1700 года от РХ, с 1 января же впредь считать и начало года», хотя раньше этого начало года в России принято было считать с 1 марта. Столь «поздний» переход на счёт лет, принятых всем христианским миром якобы давным-давно, вызывает и недоумение, и массу других вопросов. По каким причинам это было произведено так «поздно», в тесном окружении стран Европы, которые тысячу с лишним лет уже пользовались указанным счётом лет, якобы? Что за варвары эти русские?

Отметим ещё одну знаменательную дату в установлении счёта лет от РХ – объявление папой Александром (1431—1503 годы жизни, 1492—1503 годы понтификата) 1500-летнего «юбилея» РХ с пышными торжествами по этому поводу, устроенными папской католической церковью Великого престола. И тут же особый интерес вызывает другое, близкое во времени обстоятельство – буквально сразу после 1500-летнего юбилея РХ, в 1517 году немецкий богослов и первый переводчик Библии на немецкий язык Мартин Лютер (1483—1546 годы жизни) положил начало расколу христианской церкви – Реформации, разделившей Западную церковь на множество конфессий. Оказывается, в Германии за 1500 лет христианства никто не удосужился перевести Библию на немецкий язык раньше! А, может быть, письменности немецкого языка раньше и не существовало? Аналогичную картину можно наблюдать и в других странах Европы. Но, неужели в течение 1500 лет от РХ христианская церковь была едина?