Полусверхлюди были существами иного рода. Их привлекали впечатления, даваемые внешним миром, и переживать их, чувствовать их было для них истинным наслаждением; лишение же их означало боль или вызывало чувство неудобства. В этом именно и заключалось существенное различие между ними и сверхчеловеческими существами. Для последних получаемые впечатления были не чем иным, как божественными оракулами; руководствуясь ими, они просто видели отраженный образ того, что уже было ими получено «свыше». Но полусверхлюди, как уже отмечалось, были как бы связующим звеном между земными людьми и высшими существами – наставниками любви, что в дальнейшем позволило им стать прямыми руководителями человечества. К тому времени образы, дотоле возникавшие в душе человека безотносительно к объектам внешнего мира, стали образами иного плана – это уже были копии, или матрицы, внешних объектов. Это стало возможным по причине того, что часть душевной силы, которая прежде полностью расходовалась на воспроизведение рода, была изъята из сферы внешней активности и направлена на развитие и формирование мозга, то есть это стало возможным тогда, когда человек стал существом, наделенным мозгом. Именно мозг дал человеку силу и способность переводить внешние впечатления в понятия, идеи и концепции.

Поэтому с полным правом можно сказать, что не кто иной, а только полусверхчеловеческие существа наделили земного человека умением направлять внутренние силы на внешний мир чувств. Как уже говорилось, человек был начисто лишен возможности или дара воспринимать те чисто духовные веяния, которыми питалась его душа и на основе которых она создавала свои образы-ощущения. Стремление продолжать род и не прекращать существование было заложено в него сверхчеловеческими существами в виде инстинктивного желания, и, если бы не вмешательство полусверхчеловеческих существ, человек и поныне продолжал бы свое сонное, или сомнамбулическое, существование. Однако благодаря такому вмешательству образы, рождаемые его душой, видоизменились, а сам человек стал способен формировать свои собственные понятия применительно к явлениям внешнего мира; он стал существом, осознававшим свою связь с этим миром, а все его действия отныне приобрели смысл и целенаправленность – он стал увязывать и координировать их в соответствии с наблюдениями, вынесенными из этого мира. В прежние времена человек руководствовался лишь своего рода инстинктом и был весьма ограничен в плане самосознания как внешним окружением, так и направляющими силами, предоставляемыми в его распоряжение высшими существами. Теперь же – с помощью идей и концепций – он получил возможность развиваться, следуя собственному внутреннему зову и наклонностям, и по мере того как росло и крепло его самосознание, его внутренний мир стал обогащаться произвольными, отвлеченными понятиями и категориями. Именно здесь таятся истоки или корни разделения на добро и зло.

Теперь остановимся на внешнем окружении человека и опишем ту среду, в которой протекала его жизнь на земле. Помимо человека, на земле в ту пору водились различные виды животных – в пределах той же эпохи эволюции, которую мы рассматриваем применительно к человеческой расе. Современная наука классифицирует этих представителей животного мира как пресмыкающихся. Кроме них были также представлены и другие (но находившиеся на более низком уровне развития) виды животных. Здесь следует отметить, что между животными и людьми имелось одно существенное различие. Обладая мягким, податливым и эластичным телом, человек мог заселять лишь те территории земного шара, где процесс затвердевания, или уплотнения, земной коры еще не завершился; животные, обитавшие на этих же территориях, тоже имели такое же эластичное тело. Однако в других районах земли встречались животные с более плотной структурой тела – это были существа, у которых уже были развиты органы чувств и которые, более того, были существами однополыми. Здесь же лишь отметим, что эти отдельные представители животного мира оказались не приспособленными к дальнейшей эволюции, ибо их тела отвердели раньше срока. Некоторые из этих видов вымерли, другие, очень немногие, выжили и сохранились в видоизмененной форме вплоть до наших дней.