У другого шамана может быть простой вариант одежды или атрибута: обычные брюки, рубашка, на голове широкая повязка, пояс, на левом боку на поясе висит чехол с ножом для защиты или борьбы с невидимыми для нас злыми силами; ноги обуты в мужскую кожаную обувь, в правой руке веник из березовых веток (казын сырбаш).

Тунекова Анна Карниловна – мама Раи.

Проходило теплое лето, в начале августа приехала в деревню биологическая мама Раи – Анна. Она, обращаясь к Рае, сказала:

– «Скоро начнется учебный год, почему не покупаешь учебники, тетради, ручки. Нужно приобрести школьную форму, приготовиться к школе».

Рая молчала, а что могла ответить, от неё ничего не зависело, еще маленькая. Анна такими разговорами провоцировала тетю Ольгу на скандал, но тетя Ольга это проигнорировала. Анна уехала домой в рудник Шалым. Там она жила в двухкомнатной благоустроенной квартире с мужем Николаем и двумя сыновьями Володей и Валерой. Дядя Федор сказал:

– «В школу отпустить учиться не можем, дома нужна помощница». Племянник Митя женился, жил с женой отдельно в руднике Шалым, работал на шахте. Причиной такого решения было отсутствие материальной возможности. Тетя Ольга решила организовать Рае тайну погружения. В деревне церкви нет, была приглашена русская женщина, вероятно из староверов, которая умела крестить. В середине комнаты на стуле стояла большая желтоватого цвета чаша, в ней вода, по краям горели две или три свечи. Женщина попросила Раю пройти вокруг чаши, сама читала молитву, затем голову Раи смыла водой в чаше и сказала покреститься. Затем надела на шею Раи крестик. Женщина промолвила:

– «Теперь ты крещенная, нужно каждый день молиться и креститься». Так прошла тайна крещения, крестной матерью стала соседка Мари я, крестным отцом стал племянник дяди Федора – Дмитрий. У крестной матери Раи были взрослые дети. Сын Василий жил и работал в Осинниках, однажды приехал домой Василий на выходные дни, он подсказал Рае, что в Спасске есть школа – интернат, где учатся и живут, нужно сходить к уличному – взять у него акт обследования о материальном положении, нужно написать заявление, чтобы приняли учиться, возможно, назначат бесплатное питание. Двенадцатилетняя Рая побежала к уличному Кокорину Николаю и попросила:

– «Дядя Коля напишите, пожалуйста – акт обследования, мне нужно сдать в школу, чтобы приняли в интернат, хочу дальше учиться».

Он сразу сел и написал акт обследования о материальном положении дяди Федора и тети Ольги, о том, что Рая приемная дочь, без родителей. Это ужасно звучит – при живых биологических родителях, девочка сирота. Рая сама написала заявление с просьбой о приеме в школу-интернат в пятый класс, приложила к заявлению акт обследования, свидетельство о рождении и с деревни Ганово пошла в Спасск. Одна прошла через горы и тайгу около десяти километров. Она в приемной школе увидела женщину, сидящую за столом, медленно подошла к ней и тихо спросила:

– «Можно вам сдать документы»?

Женщина улыбнулась, спокойно посмотрела на всё что у нее имелось, сделала запись в журнале, вернула Рае свидетельство о рождении и сказала:

– «Приходи 31 августа, будет школьная линейка, познакомишься с классным учителем, воспитателем интерната, учебники получишь в школьной библиотеке».

Рая попрощалась с женщиной, выскочила из школы окрыленная, счастливая. Она под большим впечатлением не помнила, как быстро вернулась домой, сказала, что ее примут в школу-интернат, где будет жить с учениками. Дядя Федор купил Рае тетради, ручки, карандаши, альбом для рисования, школьную сумку, отрез коричневой ткани, ботинки и сказал: