22. Песенно-танцевальная композиция бай

Бай в прежние времена был церемониальным военным танцем, который включал речитативы и пение и исполнялся перед боем или долгим военным походом офицерами и солдатами. Танец широко распространен в Тибете.

23. Песни и танцы на основе эпоса Гэсэр

Подобные композиции возникли на основе песен и диалогов из эпоса о царе Гэсэре. Хотя появились они довольно поздно, но быстро получили распространение и стали пользоваться популярностью в различных районах Тибета.

(I) Развитие современного профессионального пения и танцев

В 1950–1960-х годах тибетский народ освободился от длительной кабалы феодально-крепостнической системы и после демократических реформ под руководством Коммунистической партии Китая стал хозяином своей судьбы. Радость и гордость тибетцев прорвались, как вода сквозь дамбу, и люди стали петь о лучшем будущем.

В марте 1954 года на базе труппы, существующей под покровительством Далай-ламы, образовался народный ансамбль песни и танца, который начал гастролировать по стране. Труппа сочиняла и исполняла произведения с характерными чертами народного творчества, посвященные мирному освобождению Тибета. Композиции назывались Ямдрок Гамулин, Голубое небо, Тибет – нашдом и Геба Сангбу. В августе артисты в составе тибетской делегации отправились из Лхасы на восток в Чэнду через Чамдо и Гарзе. По дороге они приветствовали производственно-строительный корпус. Дальнейшими пунктами назначения были Чунцин, Ухань, Нанкин, Шанхай, Ханчжоу, Шэньян и Тяньцзинь, а накануне национального праздника артисты прибыли в Пекин и с успехом выступили в столице.

Весной 1956 года был создан Подготовительный комитет Тибетского автономного района. С этим событием тибетцев поздравила делегация центрального правительства во главе с вице-премьером Китая Чэнь И, посетившая район в период с 25 апреля по 1 мая. В состав арт-труппы делегации входили фольклорные коллективы различных этнических направлений, которые совместно с ансамблями Рабочего комитета Тибета и командования Тибетской военной зоны, а также с труппами различных областей Тибета и тибетскими оперными артистами показали в Лхасе грандиозное представление. Программа встречи гармонично сочетала художественные номера всех этнических трупп, счастливо проживающих в Китае.

Весной 1957 года тибетская арт-труппа, насчитывавшая почти сотню участников, прибыла в Пекин по Цинхай-Тибетскому шоссе и приняла участие в фестивале современной этнической песни и танца. Выступление было хорошо принято жителями столицы.

В период между 1951 и 1959 годами певцы и танцоры давали концерты для участников дорожно-строительных бригад, прокладывающих путь в Тибет. Артисты наблюдали за деятельностью гражданских лиц и офицеров, из первых рук узнавали об их достижениях. И в итоге сумели создать прекрасные современные песни и танцы, пронизанные особым колоритом.

Демократические реформы, проведенные в 1959 году, открыли новую главу в истории Тибета. В сентябре отдел пропаганды городского комитета КПК Лхасы организовал из 60 ранее существовавших маленьких трупп большие любительские коллективы для совместных выступлений. Массовые культурные мероприятия в старой Лхасе обрели огромную популярность и устраивались с завидной частотой. С сентября по начало октября труппа только что созданного Тибетского автономного района создала программу под названием Ночь сбора урожая. Представление отображало радость, которую обрели миллионы освобожденных крепостных. С этим проектом труппа выступила в Пекине на концерте, посвященном 10-летию основания Китайской Народной Республики.