Критики могут указать на множество различий между правлением А. Керенского и фашистскими режимами, которые весьма легко найти в данных обстоятельствах, и я с ними солидарен. Эти различия – причины, по которым появление фашизма в России так и не состоялось, а то, что существовало вместо него, исчезло не в 1945 г., а гораздо раньше, в 1917 г. В то время капрал берсальеров Б. Муссолини только-только демобилизовался по ранению и всего лишь подумывал о том, какие идеи и лозунги ему следует выработать, чтобы его опыт работы в социалистической «Аванти» пригодился в дальнейшей жизни. Ефрейтор А. Гитлер продолжал нести воинскую службу и ещё не сформировал полноценных политических убеждений – они у него пребывали в зачаточном состоянии, представляя собой причудливую смесь из антисемитских и ксенофобских установок, а также крайне реакционных по своей сути помыслов. А. Гитлеру и Б. Муссолини ещё только предстояло создать собственные политические партии, привести их к победе «полудемократическим» путём (т. е. сочетающим успехи на выборах с государственным переворотом)>32, построить государственный строй фашистского типа – и потерпеть поражение в борьбе с… коммунизмом. Режим Временного правительства прошёл через всё это в удивительно короткий срок – всего за 8 месяцев, – и, то, что породил в конечном итоге А. Керенский, вполне может считаться фашизмом, хоть и недоношенным.
Рассмотрим же главные элементы фашизма, присутствующие самым очевидным образом:
1)
относительно свободное обращение капитала
;
2)
граждане обладают политическими правами и свободами
(в то же время деятельность политических партий, кроме правящей фракции, парализована, так как Госдума распущена, ещё Г. Львовым);
3)
пребывание у власти политической фракции, пришедшей к власти «полудемократическим» путём – и осуществляющей запрет на демократические выборы
: А. Керенский, избравшийся в Госдуму и занявший пост в Временном правительстве, удерживал и укреплял свои позиции, применяя военную силу – одновременно часто обращаясь к народу с речами
. Порвавший с эсерами и даже исключённый из этой партии Б. Савинков, в прошлом – глава террористической организации эсеров, при А. Керенском фактически руководил военным министерством и представлял собой ещё один подобный пример;
4)
концентрация капитала в военно-промышленном комплексе и управление им по принципу партийности лицами, и ранее занимавшими данные должности в качестве владельцев или их представителей
(ЗЕМГОР и Центральный военно-промышленный комитет, осуществлявшие как сбор средств у населения, так и получавшие их от государства, представляют собой грубый аналог фашистских концернов);
5)
свобода вероисповедания, использование в качестве господствующей идеологии синтеза национализма и атеизма, в высших кругах правящей фракции – мистического учения, подобного масонским
(если Великий восток народов России был простой масонской ложей, ударившейся в политику, то германский нацизм имел более устойчивую опору под ногами – разного рода ариософские ложи, долгие десятилетия опутывавшие Германию своей паутиной – например, А. Гитлер в послевоенный период, только начиная свой политический путь, являлся членом «Общества Туле», в то время как позднее, в период
III
Рейха, нацисты уже сами создавали подобные структуры, например, Г. Гиммлер в СС);
6)
создание тоталитарного государственного аппарата, способного осуществлять в широких масштабах самые жестокие принудительные действия, включая самопожертвование
(В период, когда деятельность военного министерства, фактически, возглавил Б. Савинков, имевший большой подготовки бомбистов-смертников со времён руководства боевой организацией социалистов-революционеров, «ударническое» движение на фронте и в тылу приняло поразительные масштабы. Члены этих подразделений, включая не только пехоту, артиллерию, но и экипажи боевых кораблей, получавших название «кораблей смерти», давали коллективную «присягу смерти»; формировались также, при широком использовании обмана и принуждения, революционные волонтёрские ударные батальоны в тылу, куда набирали и 12-летних (!) мальчишек, а также женские подразделения. Культ смерти, сопровождавший все эти мероприятия, был сродни духу частей «камикадзе», массово разворачивавшихся в милитаристской Японии в завершающие месяцы Второй мировой войны, и разнообразных эсесовских формирований