Быть в начале 3-го тысячелетия учителем средней школы – нелегкая задача, это факт. Раньше дети на уроке молчали, если только их не спрашивали. Сегодняшние школьники не хотят просто слушать учителя, они ждут от него большего. Если им становится скучно, они начинают шалить. Но, по моему глубокому убеждению, вовсе не потому, что родители не научили их правильно себя вести.

Во все времена люди верили, что именно на их долю выпала такая неприятность, как «кризис авторитета», то есть резкое падение уважения со стороны детей. В большинстве французских семей до сих пор преобладает авторитарный стиль воспитания, хотя есть, конечно, родители, придерживающиеся иной линии поведения – частично из убеждения, частично потому, что вообще не заморачиваются этой проблемой. Статистика[1] говорит, что 84 % французских родителей до сих пор бьют детей, из них 30 % – бьют жестоко. Судя по данным некоторых исследований[2], насилие в семье имеет тенденцию к росту, что объясняется повышением уровня стресса среди матерей, лишенных возможности полноценного отдыха.

Сегодня критике подвергается так называемое «попустительство» со стороны родителей, якобы основанное на чрезмерном уважении к ребенку и боязни хоть в чем-то с ним не соглашаться. Многие педиатры и даже детские психиатры ратуют за возврат к авторитаризму, а некоторые и вовсе призывают вернуться к телесным наказаниям. Никаких серьезных аргументов они в защиту своей позиции не приводят, тем не менее их выступления пользуются определенным успехом, и в следующей главе мы постараемся объяснить почему.

Если кризис авторитета действительно имеет место, то он связан не с недостаточным авторитаризмом, а с тем, что родителям часто не хватает самоуважения и самосознания. Как мы покажем ниже, чем меньше уверенность родителей в себе, тем ярче в них проявляется склонность к авторитаризму. Раньше детей воспитывали в страхе. Современные дети не так боятся родителей, это правда. Они лучше информированы и лучше мотивированы, и им совершенно не нужно, чтобы родители без конца давили на них.

Психика ребенка отличается огромной сложностью. Впрочем, психика взрослого человека так же сложна. Что же говорить о взаимоотношениях того и другого? Наши дети способны многое рассказать нам о нас. Но кто они – наши дети? Их история начинается с нашей истории. Ребенок несет в себе все генеалогическое древо нашего рода. Он – бессознательный хранитель семейного предания, а иногда и выразитель чувств и эмоций, подавляемых на протяжении жизни многих поколений. Мы не можем позволить себе относиться к нашим детям нейтрально. Своими эмоциями мы вольно или невольно влияем на их эмоции. Мы воздействуем на них, они реагируют на наше воздействие, а мы реагируем на их реакцию. Если мы не будем помнить про эту взаимозависимость, то никогда не поймем, что происходит между нами и нашими детьми.

Упрощенческие подходы «так надо», «так положено», исключающие из рассмотрения область подсознательного, должны вызывать в нас настороженность. Между родителем и ребенком чего только не бывает! Сторонники возврата к авторитаризму обычно ограничиваются феноменологическим аспектом проблемы, то есть тем, что видно невооруженным глазом. Но в воспитании ребенка участвует много людей! Мы привыкли думать, что воспитателей всего двое: мать и отец. На самом деле есть еще четыре человека, прямо или косвенно влияющие на ребенка: две бабушки и два дедушки. Кто из нас не ловил себя на том, что повторяет те же обидные и даже оскорбительные словечки, произнесенные тем же не терпящим возражений тоном, какой использовали наши родители? А ведь мы помним, как больно они ранили нас в свое время! Иногда мы подчиняемся в своем поведении неким заданным схемам, а потом сами себе поражаемся.