Таблица 4

Возраст и число слушателей в учительской семинарии Московского главного народного училища[156] (1786–1802)

Таблица 5

Место обучения и число слушателей в учительской семинарии Московского главного народного училища[157] (1786–1802)

Таблица 6

Пути поступления в семинарию и число учителей, вступивших в должность после подготовки в учительской семинарии Московского главного народного училища[158] (1786–1802)

К числу учебных заведений, осуществлявших подготовку учителей для архиерейских школ и семинарий, относились Киевская академия, Троицкая и Новгородская семинарии, а с 1780-х гг. – Александро-Невская семинария. В 1788 г. последняя была переименована в Главную семинарию (1788–1797), куда каждые два года вызывались лучшие учащиеся из других семинарий для приготовления к преподавательской деятельности[159]. В Главной семинарии в дополнение к традиционному учебному курсу семинарий были введены церковная история, механика, естественная история, математика и опытная физика. Лучшие из учащихся двух последних ступеней – философии и богословия – назначались преподавателями в низшие классы. Выпускниками старших классов практиковалось посещение частных занятий членов Императорской Академии наук. Петербургская Александро-Невская духовная семинария имела целью подготовку педагогических кадров для главных и малых народных училищ[160]. Первыми преподавателями здесь были М. Е. Головин, В. Ф. Зуев, Н. Я. Озерцковский и др.

Восемнадцатое столетие являлось поворотной эпохой в истории развития российского учительского дела и педагогического образования. Трудно перечислить все, что было сделано за этот период: сложилась система светской школы, включавшая в себя все три ступени – начальную, среднюю, высшую; выработана первая научная терминология на русском языке; появились разнообразные возможности для разностороннего обучения – к концу века в России уже существовало около 300 только светских учебных заведений, при этом не учтены многие духовные и частные заведения и тем более домашние учителя; напечатаны первые российские учебники на русском языке, разработаны методики обучения; создана профессиональная база для подготовки учителей – Московский университет, Педагогическая семинария, Учительский институтом, заложены принципы учительской подготовки в них и другие; наконец, «привычка учиться» стала важной частью дворянского сословия, а идея о необходимости образования широко проникла в общественное сознание. Образование стало достоянием широких слоев населения и заняло главенствующее место в системе национально-общественных ценностей. Можно утверждать, что менее чем за сто лет в системе российского образования произошел настоящий переворот. Новая система, органически связанная с предшествующей традицией, отражала глубокие изменения, произошедшие в XVIII веке. Она же в значительной степени и формировала их[161].

Первую половину XIX века называют эпохой реформ. Это время в истории Российского государства отличается многочисленными и существенными преобразованиями. В России, как и в других европейских странах, век начался с роста кризисных явлений. В Европе их отчетливым выражением стали военные кампании Наполеона, удар которых в наибольшей степени приняла на себя Россия, и именно они послужили своего рода катализатором для существенных изменений. Главным препятствием для прогрессивных преобразований в России было крепостное право, борьба с которым определила содержание всего столетия. Естественно, указанные явления нашли прямое отражение и в сфере педагогического образования. Хотя к началу XIX века уже сложилась система государственного образования, однако в ней неизбежно сохранялись сословные ограничения.