Очевидно, что многими европейскими и другими развитыми странами такие меры принимаются. Они заключаются в социально обусловленном стимулировании рождаемости. Это широкий комплекс правовых и экономических мер с разной степенью эффективности. Одной из радикальных мер является ограничение абортов, которое созвучно первому постулату футураструктурологии. В некоторых государствах вводятся статусные преференции многодетным семьям. Что касается экономических мер поддержки многодетных семей, то они весьма многообразны, но соотносятся с экономическими возможностями стран, их вводящих. Следует заметить, что пока ни одна из мер не привела к радикальному изменению наблюдаемых тенденций.

Очевидно, что искусственные способы увеличения СПЖ должны сопровождаться также искусственными способами повышения рождаемости или иными искусственными способами увеличения численности населения. Мы в основном описали такие искусственные способы в предыдущей главе и определили, какие из них можно рассматривать как допустимые на основе постулатов футураструктурологии. Однако все эти способы находятся вне поля действия основного демографического закона. Более того, с расширением области применения искусственных способов регулирования численности населения мы все более удаляемся от традиционной демографической науки и переходим в области действия нормативной науки регулятивной демодинамики, о которой мы уже сообщали выше.

Таким образом, мы приходим к определению футурадемографии как общественной практики искусственного поддержания социально обусловленной численности мирового населения.Наука, изучающая эту практику, получает название регулятивной демодинамики. Понятно, что это комплексная научная дисциплина, включающая естественно-научные и обществоведческие составляющие.

Предметом регулятивной демодинамики (объектом ее исследования) становятся общественные отношения, связанные с искусственным поддержанием рациональной численности населения планеты и ее географических регионов, а также естественно-научные методы регулирования такой численности. Очевидно, что ключевым моментом в построении системы теоретических знаний в этой области является представление о рациональной численности населения. Это действительно этически обусловленное представление, которое может трансформироваться в общественном сознании в зависимости от состояния экосистем, в которых обитает человек.

Распространенное мнение заключается в естественном ограничении численности, связанном с представлением об экологической емкости среды обитания [237]. Под экоемкостью понимают способность природной среды вмещать антропогенные нагрузки в той степени, в которой они не приводят к безвозвратной деградации земель и невосполнимым ущербам природной среды. Очевидно, что антропогенные нагрузки [238] обусловлены численностью (а вернее, плотностью) населения косвенно, поскольку они зависят от экологического поведения социума. Иными словами, одно и то же количество людей может по-разному воздействовать на окружающую среду. Вместе с тем статистически на определенном этапе технического развития антропогенное воздействие распределено по планете относительно равномерно (в том числе с учетом расселения и различий в способности экосистем к самовосстановлению). В результате экоемкость среды обитания человека – динамическая переменная, которую можно искусственно подстроить под потребности любой численности населения. Таким образом, рационализация численности населения на основе экологического подхода не может быть достоверной и всегда будет обусловлена различными внешними обстоятельствами.