Когда ты веришь, что ты – это твои мысли, ты отождествляешь себя с ними. Иными словами, если в голове рождается безнравственная мысль, ты можешь решить, что ты сам безнравственен. Понимаете принцип? Но безнравственная мысль не тождественна безнравственному человеку. Просто мозг так устроен: он подбрасывает нам на рассмотрение абсолютно разные мысли. Каждый сам решает, что с ними делать. Вы не обязаны им подчиняться.

Осознав, что вы не тождественны своим мыслям, вы развеете самую большую из всех иллюзий – Иллюзию Мысли. Вы – не ваши мысли. Эти мысли существуют для того, чтобы вам служить.

Декарт должен был сказать иначе:


Я существую, следовательно, я мыслю.

Но если этот голос – не вы, то кто же он? Иногда его изображают как спор между сидящим на левом плече чертом и сидящим на правом плече ангелом, каждый из которых шепчет вам в ухо свою правду. В книге «Новая земля» Экхарт Толле называет этот голос «мыслителем»; а в некоторых религиях он считается голосом дьявола, излагающего свой бесовской замысел. Этот голос называют также шептуном или компаньоном. Все эти определения объединяет одно: голос в голове рассматривается как отдельная сущность, пытающаяся склонить вас к совершению действий, на которые без дополнительных убедительных аргументов вы бы не решились.

Одна моя знакомая называет голос в своей голове Бекки. Когда я спросил почему, она ответила, что так звали ее одноклассницу в старших классах, которую она очень не любила, поскольку та все время заставляла ее делать то, чего она не хотела.

Можете называть свой внутренний голос так, как хотите. Его истинная природа не столь важна для нашего дальнейшего разговора. Главное, чтобы вы понимали, что он существует, что он – не вы, и чтобы вы знали, как он действует. Я называю его просто мозгом, потому что он и есть мозг.

Мозг

Мозг, состоящий из более чем 200 миллиардов нейронов с сотнями триллионов связей между ними, представляет собой наисложнейшую машину на свете. Если считать каждый нейрон маленьким компьютером, то в мозге в тридцать раз больше нейронов, чем компьютеров и устройств, образующих сеть интернет. Он общается с вами посредством чувств и управляет вашими мышцами, движениями, поступками и реакциями. Он способен проводить сложный анализ, математические расчеты и логические построения. Но, помимо этого, он производит также бесконечный поток негативных мыслей, мешающих вам быть счастливыми. Это самый ценный инструмент, который подарила нам природа. К сожалению, он достался нам без руководства по эксплуатации, поэтому мало кто из нас действительно знает, как оптимально им пользоваться.

Представьте, насколько нелепо было бы получить в подарок самую быструю спортивную машину в мире и из всех ее возможностей использовать только аудиосистему. Или рвануть на этой машине в поля, где она застряла бы, потому что была создана для совершенно других дорог. Или еще хуже: не имея навыков управления гоночными автомобилями, разогнаться до предельной скорости и причинить вред себе и другим людям.

Используя свой мозг, мы совершаем все три вышеперечисленные ошибки. Мы задействуем его не по назначению; мы не пользуемся его наилучшими возможностями; мы теряем управление и позволяем ему вредить нам посредством мыслей, из-за чего губим и свою жизнь, и жизни окружающих. Мы могли бы распоряжаться этим даром гораздо мудрее, но сначала нужно выяснить, почему мы используем свой мозг именно так.

Чтобы понять, почему эта сложная машина столько болтает, давайте вернемся в то время, когда она совсем не говорила, и понаблюдаем за новорожденным. Пока мы не знаем никаких слов, наш мозг молчит. Мы просто лежим, смотрим, взаимодействуем с окружающим миром. Взрослея, мы замечаем, что для обозначения привычных вещей наши родители постоянно используют слова: «бутылочка», «еда», «подгузник», «ванна». Когда мы повторяем эти слова, нас хвалят, и тогда мы учимся называть все своими именами, даже когда рядом никого нет и никто не слышит. Слова становятся нашим единственным средством понимания и сообщения знаний. Мы начинаем озвучивать свои наблюдения, чтобы осмысливать явления и события окружающего мира. В детстве мы делаем это вслух. Затем, когда это начинает выглядеть странным для окружающих, мы продолжаем озвучивать свои наблюдения про себя. С этого момента поток внутреннего диалога уже не прекращается.