А, только потому, что в любом обществе всегда были и останутся все допускаемые человеческой природой слои общества от самого «дна» (убийцы, воры, предатели, проститутки, либералы – демократы, анархисты…» до самого «взлетного верха» (священники, герои, учителя, врачи, ученые, музыканты…). Причем, священники всегда образуют вершину любого общества.

Но, надо быть справедливым в том, что среди «дна», пожалуй, всегда будет большинство патриотов своей страны, а непосредственно, среди «либералов – демократов» таковые отсутствуют или их ничтожный процент, соизмеримый со статистической погрешностью.


Сила власти определяет для каждого общества процентное соотношение всех составляющих его слоев. При сильной власти общество устойчиво и развивается эволюционно, поскольку в нем доминируют «взлетные верхи».

При слабой власти верх постепенно берет «дно» общества. А далее, у общества только два варианта развития, либо к власти приходит сильный лидер, и оно восстанавливает свое утраченное эволюционное развитие, либо общество далее развивается революционным путем, либо это общество поглощается пришедшим извне более сильным обществом.

Исходя из баланса в обществе «взлетных сил» и сил «дна», процесс развития общества может быть либо эволюционным и поступательным, либо – революционно – циклическим (взлет – падение – взлет – падение…).

Вот, такой вот небольшой выбор есть у обществ в их развитии – либо сильная и умная власть и эволюционное развитие общества, либо – слабая власть с последующими, революционными взрывами, непременно сопровождающимися бесчисленными людскими и экономическими потерями до обретения новой сильной власти.


Низки еще мы, люди, в своем развитие, чтобы именоваться ЛЮДЬМИ с большой буквы!


Самый страшный итог революции 17 года заключается в том, что не было отдельно палачей и не было отдельно жертв среди противоборствующих сторон, как ни парадоксально это не звучит. Каждая из противоборствующих в революции сторон выступала и в роли палача, и в роли жертвы. В Гражданской войне брат убивал брата, отец – сына, дядька – племянника, дед – внука и наоборот. Вычленить количество жертв и урона нанесенного стране каждой из сторон практически не возможно, все будет от лукавого, и определяться будет при этом только симпатией считающего к одной из противоборствующих сторон.

Классовая борьба в то лихое время, подпитываемая морями крови и жестокости с обеих сторон, была не теорией времен Маркса и Энгельса, описавших ее в своих трудах. Это была жестокая, бескомпромиссная схватка двух классов россиян до полной победы одного из них. Причем, продолжалась она с постепенным затухание с 17 года, по сути, до ухода их жизни ее первоначальных участников. Ориентировочно – до 50 годов прошлого века, когда была сформирована в стране новая общность – Великий советский народ.


Механизм новой классовой борьбы, пока еще не «горячей» был снова запушен в стране в 90 годах с образованием новых классов – имущих и неимущих или, как по Марксу – Ленину, «угнетателей и угнетаемых, эксплуататоров и эксплуатируемых».


Подтверждение этому очень простое и неопровержимое – революция, вся история страны, все ее жертвы до сегодняшнего дня можно расценивать, как следствие причины, породившей нашу революцию, а причина, как мы об этом уже говорили, является плодом бездарного управления страной царем, окружающей его элитой, их предательством друг друга и страны и частной собственностью на средства производства.


С другой стороны, и наш вклад в историю страны после 17 года трудно вычленить в чистом виде. Поэтому грань эту между палачами и жертвами мы никогда не проведем и не имеем на это права. Бесспорным можно признать только один факт – за всю нашу историю и во все времена мы ответственны все вместе, мы ее делали все сообща.