По смыслу эту концовку можно перевести так:

«Прерываю Маланку в середине (текста и желаю)

Многих лет здоровья

С детьми, и с лакомствами,

И со святыми праздниками.

С Новым Годом и многая лета!».

       В варианте этой же колядки, записанной мною в селе Фундурий Ной  у Коленко О.В., в обращениях Маланки к родным звучит просьба приехать за нею и забрать ее с ними:

-Приїдь, мати , приїдь за мною,

Тай возьми  ж мене, мене з собою  (2 раза).

     ВТОРОЙ сюжет: «Наша й Маланка качурі пасла» объединяет целый ряд вариантов многовариантного произведения, существенно отличающихся друг от друга, но объединяемых общей фабулой, героями и событиями. Автор записал в исследуемом регионе шесть вариантов «Маланки» названного сюжета.

1.“ЙА ВЧЕРА ІЗВЕЧЕРА”. Записано у Савчук Е.Н. и Савчук В.Н. в селе Дану в 1970          году. (“В земле наши корни”,стр.стр.173-174).

2.“МАЛАНКА” ( Наша й Маланка поністрянка).Записано у Панько Е.М. в селе Дану в 1978 году.( “В земле наши корни”, стр.стр.175-176).

3.“ВСТАВАЙ, МАЛАНКО, БО ЗАСПАЛА”.Записано у Борончука П.И. в селе Стурзовка в 1994 году.( “Співає Стурзовка”, стр.стр. 45-47).

4.“МАЛА НІЧКА ПЕТРІВОЧКА”.Записано у Кислого А.Я. в селе Стурзовка в 1994 году. (“Співає Стурзовка”, стр.стр. 44-45).

5.“А В ВАШИХ ДВЕРЬОХ ЧОТИРИ ДОШКИ”. Записано у Афанас М.Г. в селе Лимбений Ной 17.12.1996 года. (Не публиковалось).

6.“МАЛАНКА” (Йа ще вчера, йа з вечіра).Записано у Каленюк М.И. и Жерновой Н.И. в селе Малиновское 16.08.1998 года.( Не публиковалось).

Последний , шестой, вариант – один из более полных, дающих представление о содержании этого произведения:

Йа ще вчера, йа з вечіра

Пасла Маланка два качурі.

Пасла й пасла, загубила,

Пішла шукати – заблудила.

Заблудила йа в чистім полю,

А там Васильчик плужком оре.

Оре, оре, сам плуг заносе,

Іму Маланка їсти приносе.

Оре,оре, жито сіє,

За ним то жито зеленіє.

Оре, оре, сам погоняє,

До гори личком спочиває.

Ой синчику Васильчику,

Посію ж тебе я в городчику,

Буду ж тебе шанувати,

Три рази на день поливати. 2 р.

Шосуботи проривати.    2 р.

За русу косу заплітати,

Шонеділі величати,

До церквочкі виряджати.  2 р.

Васильчика велічати.

Ой синчіку Васильчику

Не ганяй кури по півчіку,

Бо мої кури дорогиє –

Аж по чотири золотії.

Ой синчіку Васильчіку,

Не сідай скраю на припічку,

Або ж мені горшок збавиш,

Або собі жупан спалиш.

Але сідай на лавочку

Коло свої Маланочкі.

Наша Маланка малесенька,

Як конопелька тонесенька,

На камені ноги мила,

Срібний перстень йа впустила.

Срібний перстень доцягала –

Білий фартух замарала.

Повій, вітре буйнесенький,

Висуше фартух тонесенький.

Повій, вітре, зо всіх сторон

Шоби Маланці не було сором.

Повій, вітре, туди – сюди,

Висуше фартух меже дюди.

Наша Маланка не робоча,

На ній сорочка парубоча.

Наша Малданка не сама ходе –

Нашу Маланку хлопці водя.

Наша Маланка боком-боком,

За нею хлопці скоком-скоком.

Наша Маланка не ходжена,

На великий край заведжена.

Ой піду я по садочку,

По зелененьким бірвиночку.

Бірвиночок зелененький,

Пропав же вік мій молоденький,

Заким його да й загнала –

Сім пар чоботів протоптала.

Заким його спокоїла –

Сім пар портянок загноїла.

Закім його положила –

Свою головку висушила.

  Вариант 5 представляет собой коротенькую колядку или отрывок, в котором содержится просьба пустить колядующих (ряженых) в дом:

А в Ваших дверьох чотири дошкі,

Пустіт Маланку до хати трошкі.

Пустіт до хати – будем плясати,

Дасте горівкі – будем зволяти.

Дасте горівкі – будем зволяти,

Дасте горіхів – будем кусати.

Давай-давайте шо маєте дати.

Не маєте дати – вигоніт з хати.

Хоч коцюбою, хоч лопатою,

Хоч дівчиною кострюбатою!

    Анализ шести вариантов показывает, что в каждом из них есть что-то общее для всех или большинства, но в каждом есть и отличающееся и как бы дополняющее то, что есть в других. В связи с этим возникает проблема