Литавр Господних звонким громом
В тот миг округа сотряслась,
Знаменной голубиной стаей
Весть тут же всюду разнеслась.
Но это был, конечно, вызов
Священничеству и властям,
Великий царь Антипа Ирод
Не рад был этим новостям.
Он личную имел беседу
С «крестителем». Приказ был дан —
Чтоб исключить опасность смуты,
В темницу брошен Иоаннн.
Иисус же новообращённый
Уединенья возжелал
И, о судьбе не зная друга,
Один в пустыне пребывал.
Он медитировал часами,
Впадая в транс и видя сны
О будущем, что так прекрасны
И вместе – ужаса полны.
Увидел он себя во славе,
Как миллионам богом стал,
И инквизиторов «забавы»,
И войны «именем Христа».
Разврат и жадность духовенства,
Крещение мечом, огнём —
Так ясно видел, и смятенный
Сонм разных чувств боролся в нём.
Диавола благополучье
Шептало: «Ну же, отрекись!
Оставь преображенья тщеты,
Ведь счастие – в ином, уймись!»
Но был поддержкой голос Бога,
И с искушеньями в борьбе
Иисус поверг свои сомненья,
Предначертав судьбу себе.
Он изложил своё ученье
Письмом на языке пали,
(И археологи пока что
Сокровищ этих не нашли).
Он исчерпал уединенье,
Едва минуло сорок дней.
В тот миг явился в мир Мессия
С мечтой заветною своей.
Все земли Иродова царства
За шесть последующих лет
Он посетил с учениками,
Стараясь в душах сеять свет.
Учеников – всего двенадцать:
Андрей и брат его Симон
(Петром, что означало – камень,
Иисусом наречён был он);
Из Вифсаида были братья,
Женаты, оба рыбаки.
Андрей был послан Иоанном
И в помощь, и в ученики;
Ещё один – сириец, тёзка
«Крестителя» (и протеже).
Сирийца Зеведеем звали,
И слыл он опытным уже —
Бежать был вынужден из дома,
В конфликте мытаря убив,
Бывал и голоден, и болен,
И чудом лишь остался жив;
А с ним пришёл Иаков, тоже
В миру он Зеведеем стал,
Как братом названым сирийцу —
И кров, и хлеб скитальцу дал.
Филипп, привечанный Иисусом,
Всех впечатлял, как Апполон, —
Голубоглазый, чернокудрый —
Из Капернаума был он, —
И памятлив, и любознательн,
Эллинов древний знал язык,
Вёл записи бесед Иисуса,
Как секретарь и ученик;
Филипп привёл Варфоломея
(Известен как Нафанаил),
Что был прямым, весёлым, честным,
Иисуса сразу полюбил.
Матфея, сборщика налогов,
Учитель сам к себе призвал.
Матфей из странствий по Тибету
И Индии уж что-то знал, —
Там чудные ходили слухи
О проповеднике подчас, —
И оказался рад знакомству,
Пошёл за ним, как пробил час.
Иаков, старший, и Иуда,
Заакий-младший, оба два
Пришли к двоюродному брату
Иисусу, зову вняв родства.
Они им с детства восхищались,
Всегда хотели рядом быть,
Решили: что бы ни случилось,
Судьбу по-братски разделить.
Симон Зилот из Назарета,
Что с тайной сектой выступал
С призывами к сверженью римлян,
К Иисусу всё-таки пристал,
В сектантах разочаровавшись,
Поверив в новую судьбу —
Что поведёт учитель массы
Когда-то всё же на борьбу.
Фома, индиец, самым первым
Себя в учениках обрёл,
Его из Индии учитель,
Как помните, домой привёл,
С учителем не расставался
Фома ни дня. Не доверял
Ни новостям, ни впечатленьям —
Всё уточнял и проверял;
Последний – младший брат Иисуса
Иуда пресловутый тот,
Рождённый по пути в Египет
В местечке южном Кариот.
Брат с братом вместе были с детства,
Как два перста одной руки,
Что в тесном родственном соседстве
Незаменимы и близки.
Иисус казну доверил брату,
Наедине с ним обсуждал
Расходы, перед ним Иуда
Достойно свой отчёт держал.
Был добросовестным и честным,
О порученьях не болтал,
Но из-за близости к Иисусу
Не люб для остальных он стал.
Бывал Иуда импульсивным
И вспыльчивым и торопил
К активным действиям Иисуса,
За что потом и заплатил.
Вот все сподвижники Иисуса,
Апостолы его мечты,
Преемники его ученья,
К грядущим временам – мосты.
Он знал: ему не хватит жизни