Евангелие. Очищенное от искажений духовенства. Автор: Азат Гайнуллин Азат Гайнуллин

Дорогой читатель! Перед вами очищенное от искажений духовенства Евангелие («благовестие»). Бог сотворил человека и дал Свой Закон через пророков, чтобы люди могли жить счастливо и в достатке, были защищены от зла и тирании. Добрые, порядочные, праведные и правильные люди имели на руках руководство от Него, которое помогает идти по жизни тем путем, который гарантирует безопасность, стабильность, мир и процветание.

Когда-то пророк Авраам попросил у Бога, чтобы его потомки были праведны и примерами для людей, тогда Всевышний ответил на его прошение, обещав одарить их Своим руководством, благословениями и сделать царями, кроме тех из них, кто не пожелает идти праведной стезей. Его семейство в Коране называется Адам, то есть «избранные». Когда потомки Авраама попали в рабство к египтянам, Всевышний отправил Моисея и его брата Араона спасти их, а потом дал Тору, в которой были продекларированы справедливые законы обустройства общества и мораль, которые помогут им снова обрести былое величие, построить Царствие Божье (бесклассовое общество благоденствия, когда власть принадлежит только Богу и люди живут только Его законами) и вернуться на праведную стезю. Но среди них всегда были те, кто желал нарушить божественные законы и стать правителями над сынами Израиля. И когда Бог назначил первым царем Талута, то именно эта группировка не захотела ему подчиниться и была изгнана. Этот эпизод сфальсифицирован в искаженных переводах Корана под историю изгнания из рая Адама, Евы и Сатаны.

Противник веры Сатана, а по Корану Иблис, хоть и был проклят и изгнан, все равно продолжал попытки захватить власть. Во времена правления Соломона он смог на время перехватить ее, но Соломон вернул узды правления в свои руки. Именно эта группировка придумала религии, чтобы подменить идеологию Бога на ложные доктрины, тем самым расколоть общество (нарушить шаббат – «единство»), что позволяет ослабить его силы, стравить между собой людей, настроить народ против своего праведного лидера и найти последователей среди маргинальных слоев, ибо выдуманные ими религиозные догмы и системы ценностей оправдывают преступления и выгодны подобным элементам общества.

Вестник Иешуа пришел к сынам Израиля после того, как они потеряли былое величие и ушли в дебри человекотворных ценностей, как только отошел в мир иной царь Соломон. Закон Божий был очищен по тем моментам, которые были искажены и неверно истолкованы духовенством (Сатаной, который добился своего и захватил власть), и двенадцать апостолов прошли обучение способу очищения идеологии Бога, чтобы до двенадцати колен дома Израиля донести послание о необходимости вернуться к законам Торы («Я отправлен только к погибшим овцам дома Израиля», – говорил Иешуа) и о предстоящей участи тех, кто творит зло, искажает Закон, будучи лицемерами. По сути, Иешуа сорвал маски с лиц тех, кто, выдавая себя за представителей Бога на земле, наоборот, сводили народ с Его пути, творя нечестие и будучи нечестивыми и безбожными.

Я очень рад, что смог внести свой вклад в Божье дело и выражаю благодарность всем тем, кто помог и помогает мне в этом нелегком деле, поддерживая финансово. Именно поддержка деньгами чего-то вне личных интересов и общественно полезного является свидетельством искренности веры человека, когда ты себя используешь для благого, а не благое для себя (в отличие от лицемеров-религиозников, которым даже вера – лишь инструмент обогащения и манипуляции). Ваша награда у Всевышнего, и вы законные обитатели Райской обители! Всегда оставайтесь на праведной стезе и служения обществу, конечно, не забывая заботиться о себе и своих близких.

Мир нам – верным служителям Божьим!

1. Вот родословная Йешуа Машиаха, сына Давида, сына Авраама:

2. Авраам был отцом Ицхака, Ицхак был отцом Яакова, Яаков был отцом Йеуды и его братьев,

3. Йеуда был отцом Пэрэца и Зераха (их матерью была Тамар), Пэрэц был отцом Хэцрона, Хэцрон был отцом Рама,

4. Рам был отцом Амминадава, Амминадав был отцом Нахшона, Нахшон был отцом Салмы,

5. Салма был отцом Боаза (его матерью была Рахав), Боаз был отцом Овэйда (его матерью была Рут), Овэйд был отцом Йишайа,

6. Йишай был отцом Давида, царя. Давид был отцом Шеломо (его матерью была жена Урии),

7. Шеломо был отцом Рэхавама, Рэхавам был отцом Авийи, Авийа был отцом Асы,

8. Аса был отцом Йеошафата, Йеошафат был отцом Йеорама, Йеорам был отцом Ахайау,

9 .Ахайау был отцом Йоаша, Йоаш был отцом Амацйау, Амацйау был отцом Азарйи, Азарйа был отцом Йотама, Йотам был отцом Ахаза, Ахаз был отцом Хизкийау,

10. Хизкийау был отцом Менашшэ, Менашшэ был отцом Амона, Амон был отцом Йеошийау,

11. Йошийау был отцом Йеойаким, Йеойаким был отцом Йехонйи и его братьев во время изгнания в Бавэл.

12. После Вавилонского изгнания, Йехонйа был отцом Педайи, Педайа был отцом Зеруббавэла,

13. Зеруббавэл был отцом Хананйи, Хананйа был отцом Шеханйи, Шеханйа был отцом Шемайи,

14. Шемайа был отцом Неарйи, Неарйа был отцом Элйоэйнай, Элйоэйнай был отцом Элйашива,

15. Элйашив был отцом Яакова,

16. Яаков был отцом Йосэйфа, мужа Мирьям, от которой родился, Йеошуа, тот, который есть Машиах.

17. Итак, всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.

1. Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим ученые мужи [последователи Торы] с востока и говорят:

2. где родившийся Царь Иудейский, ибо мы видели звезду его на востоке [совпадение пророчества и признаки рождения спасителя – Машиях; «Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, дева (девственная) во чреве примет и родит cына, и нарекут имя Ему: Еммануил с нами Бог)» (Ис 7, 14).] и пришли поклониться ему. [Дева во чреве.. брак Марии и Иосифа первосвященники посчитали незаконным, так как Марию ее мать отдала на служение Богу еще до рождения, а сама она приняла обед безбрачия. Однако Мария зачала и родила естественным способом по велению Всевышнего (видение от Бога сообщило ей и Закарие, который за ней присматривал, весть о том, что ей нужно родить и ее сын будет посланником Божьим и тогда Закария выдал ее замуж за благочестивого мужчину – плотника Йосифа). Чудес не бывает, ведь законы Бога неизменны ( Св. Коран,17:77), следовательно Мария, с учетом ее обета безбрачия и "незаконности брака" как бы родила без участия мужчины, что совпало с пророчеством, но при этом ее нельзя обвинять в грехе, так как она исполнила повеление Бога, причем под присмотром вестника Закарии, от которого родится вестник Иоанн, который поддержит Иисуса в его революционной борьбе против жречества. То, что первосвященники не признали ее брак действительным – это их проблемы и коварство, ведь они это сделали, чтобы Марию опорочить и называть блудницей, чтобы дискредитировать в глазах людей ее и ее сына.]

3. Услышав это, Ирод царь встревожился [ведь он не хотел потерять власть], и весь Иерусалим с ним [людям стало любопытно что будет происходить дальше].

4. И, собрав всех первосвященников и книжников [придворное жречество], спрашивал у них: где должно родиться Иисусу?

5. Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка:

6. И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, из тебя произойдет вождь, который спасет народ Мой – сынов Израиля.

7. Тогда Ирод, тайно призвав ученых мужей [последователей Торы], выведал от них время появления звезды [которая указывала место рождения Машиаха]

8. и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться ему.

9. Они, по велению царя пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был младенец.

10. Увидев же это, они возрадовались радостью весьма великою,

11. и, войдя в дом, увидели младенца с Мариею, матерью его, и, пав, поклонились ему. И, открыв мешочки свои, принесли ему дары: золото, ладан и смирну.

12. И, получили во сне откровение не возвращаться к Ироду и поэтому иным путем отошли в страну свою.

13. Когда же они ушли, – видение от Бога является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми младенца и Матерь его, и уходите в Египет, и будьте там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод ищет младенца, чтобы убить его.

14. Он встал, взял младенца и матерь его ночью, и пошел в Египет,

15. и там жили до смерти Ирода. И сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я посланника Моего.

16. Ирод, узнав что был обманут учеными мужами, весьма разгневался, и отправил убить всех младенцев в Вифлееме и окрестностях его, от двух лет и ниже возрастом, что выведал от ученых мужей [других знатоков писания, которые не зная его намерений проговорились о месте рождения Иисуса].

17. Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит:

18. глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий. Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.

19. После смерти Ирода, – внушение Бога во сне является Иосифу в Египте

20. и говорит: встань, возьми младенца и матерь его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие погубить младенца.