Как Яхве сверг Эля
На примере этой истории отчетливо видно, как не мгновенно, а долго, мучительно рождалась новая религия, религия для внешнего потребления, религия для утверждения власти египетского жречества над остальными народами. Конечно же, эти жрецы были умными людьми. Может среди них был даже гении. Но даже им нужно было время, чтобы самим понять, что им нужно. А под это нужно создать новую религию.
Итак, еще раз опишем начальные условия, то есть откуда жрецы начали двигаться. Был пантеон богов во главе с Элем – Эл – верховным богом. У него была жена – богиня Ашера. В пантеоне было около 70 богов, которые являлись сыновьями Эля и Ашеры. Яхве был один из них. Один из 70. Всего лишь.
Скорее всего он был богом грозы. То есть Ваал и Яхве – это один и тот же бог.
Все эти 70 богов являются покровителями какой-нибудь нации. Яхве, как одном из сыновей Эля достался род Иакова. Это начальная точка для иудаизма.
В историческом и религиозном контексте древнего Ближнего Востока, где развивались ранние монотеистические учения, существует множество мифологических и богословских представлений, которые важны для понимания эволюции религиозных идей. Одним из таких мифологических контекстов является пантеон богов, возглавляемый верховным богом Элем (или Эл). Он был супругом богини Ашеры, и вместе они породили многочисленных богов – около 70, среди которых был и Яхве, один из сыновей Эля и Ашеры. Яхве был всего лишь одним из множества божеств в этом пантеоне, и, как следствие, его роль в более поздних религиозных учениях была воспринята как исключительная.
Многие библейские имена содержат приставку "эль" или "ил", что подчеркивает их связь с отцом, верховным богом Элемом. Примеры таких имен включают Каина (Кабиль), Мехиаэля (Мехиаэль – Малелеил), Мафусала (Метушаэль – Мафусаил) и Авеля (А́бель – Гевель – Хабил). Эти имена явно указывают на их принадлежность к божественному роду и подчеркивают их тесную связь с пантеоном.
Возможно, Яхве в своем изначальном виде был богом грозы, как это предполагается в некоторых мифах. В связи с этим, существует гипотеза, что Яхве и Ваал, который также ассоциируется с природными явлениями, такими как гроза, являются одной и той же божественной фигурой. Это сходство подтверждается многочисленными исследованиями древнего религиозного контекста, в котором Ваал был богом, связанным с бури и дождями, что, вероятно, имело большое значение для древних народов региона.
Все эти 70 богов пантеона играли роль покровителей различных народов и наций. Яхве, как сын Эля, был покровителем одного из древнейших народов, народа Иакова, что стало отправной точкой для формирования иудаизма. Таким образом, иудаизм зародился как религиозное учение, связанное с поклонением Яхве, который изначально был частью более широкого политеистического контекста, но впоследствии стал восприниматься как единственный и истинный Бог.
Интересным аспектом является также упоминание в Евангелии от Иоанна (8:44), где Иисус говорит: "Ваш отец – дьявол". Этот стих, возможно, указывает на конфликт между ранними христианскими учениями и более ранними религиозными воззрениями, связанными с божествами пантеона, где боги, такие как Яхве, могли восприниматься как фигуры с неоднозначной моральной ролью.
Далее началась трансформация. Постепенно титулы Бога Эля переходят к Богу Яхве. И постепенно Яхве отбирает у своего отца все его атрибуты и всю его славу. Сам становится Элем, вбирает в себя его характеристики и его черты. Почему именно Яхве? Почему не оставить Эля и его сделать единым Богом? Повторюсь, египетские жрецы были умными людьми. Они догадались, что в новой религии должна появиться очень важная деталь – богоизбранный народ. Таковым народом решено было сделать евреев? Почему их? Напомню, что новая религия создавалась для внешнего пользования. Ее собирались в мир внедрить, как инъекцию. А в качестве иглы должен был выступить какой-нибудь не местный народ. Так что египтяне отпадали сразу. Очевидно, евреи за годы жизни в Египте зарекомендовали себя, как сметливый и неприхотливый народ. Да, наверное, египетским жрецам выбирать особо не из кого было. А раз носителями новой религии будут евреи, то вполне логично, что их бога Яхве вначале нужно сделать главным среди богов, а потом оставить единственным.