Начинается легкий танец, и теперь он поет скорее с насмешкой или, наоборот, ругается: все зависит от существ, голоса которых он наследует. Наконец он подходит к больному и приказывает причине болезни отступить; «или же хватает недуг, выносит его на середину юрты и, не переставая злословить, прогоняет его, оплевывает, бьет ногами, толкает руками, дует». Конечно, шаманский сеанс имеет много вариантов, а это один из них.

Мирча Элиаде пишет: «Шаманский транс составляет часть лечения, именно через экстаз он находит настоящую причину болезни и узнает самый эффективный способ лечения. Транс иногда ведет к одержимости шамана дружественными ему духами, но это ограничивается поступлением в распоряжение шамана его духов-помошников, реализацией их конкретного присутствия». В некоторых странах шаман, как ясновидящий, смотрит в кристалл кварца и видит там болезнь. Иные шаманы, как современные экстрасенсы, пользуются «маятником», то есть держат нитку с грузиком на конце и перечисляют имена недавно умерших людей, когда он доходит до того, кто вызвал болезнь, грузик двигается и нитка отклоняется

Найдя причину болезни, шаман приступает к исцелению. За исключением случаев потери души, задача заключается в том, чтобы «извлечь» болезнь или высосать некоторое количество крови. Один шаман объяснял: «Это черная кровь, то есть плохая кровь. Сначала я её выплевываю на руки, чтобы увидеть есть ли в ней болезнь. При этом я слышу как мои духи спорят. Они хорошо поработали для меня, помогли мне. Вместе с высосанной кровью шаман вытаскивает зубами маленький предмет, похожий на небольшой кусочек белой или черной нити, иногда напоминающей обрезок ногтя. Иногда результат лечения зависит от поединка шамана с колдуном, напустившем болезнь.

Мирча пишет: «По сей день сеанс исцеления у сибирских народов происходит следующим образом: шаман снимает рубашку, и так, обнаженный до пояса, курит трубку, бьёт в бубен и поёт. Это простая мелодия без слов. Внезапно со всех сторон начинают раздаваться голоса духов; кажется, что эти голоса исходят из-под земли или очень издалека. Дух входит в тело шамана, и тот, быстро двигая головой, начинает кричать и говорить фальцетом, голосом самого духа. Тем временем в темноте шатра происходят странные вещи: левитация предметов, подрагивание стенок, дождь камней и древесных щепок и т. д. Перебивая голос шамана, духи умерших разговаривают с присутствующими».

Шаман как бы живет в двух мирах: как обычный человек своего рода-племени и как провидец, который видит и знает мир иной реальности, вступая в него каждый раз путем свершения шаманского ритуала.

Высшее искусство лечения – не допускать болезни.

Китайская мудрость

Видов цигуна много и цели их различны, но нас интересует китайский цигун, как древний метод лечения без применения лекарств. Внешне этот метод лечения проявляется при помощи несложных двигательных и дыхательных упражнений. В этом цигуне очень важна концентрация мысли, то есть сосредоточить мысль на определенной части тела и определенных каналах, жизненно важных точках. «Если нет покоя в мыслях, то ци в беспорядочном состоянии».

Но поскольку эти упражнения сопровождаются мысленными представлениями, весь этот комплекс следует рассмотреть также с эзотерической (тайной, незримой) стороны. Ведь методами цигуна излечивались многие болезни – сердечно-сосудистые заболевания, язва желудка и кишечника, ревматизма суставов, сахарного диабета, инфекционного гепатита и многих других повреждений человеческого организма.

В Википедии сказано: «Лечебный цигун – отдельное направление общей китайской гимнастики цигун, которая включает в себя физические, энергетические, ментальные китайские практики для лечения организма от всевозможных болезней, поддержания здоровья и достижения долголетия. Включает в себя множество различных комплексов из разных времен китайской истории, использует медитацию, гимнастические упражнения, достижения глубокого осознания процессов, происходящих в теле человека, снятия телесных и психоэмоциональных зажимов, успокоение сознания, эмоций, освобождения от внутреннего диалога и проблем, и многое другое…».