В общем, стены, купола, ярусы карнизов были украшены орнаментом в сине-золотой гамме. Для наибольшего эффекта орнамент делался из папие-маше которая выклеивалось выгнуто гипсовых формах, из семи восьми листов шелковой бумаги на мучном клее. Вид декора из папие-маше не имеет аналогии в зодчестве других стран Востока и используется еще только в мечети Биби-Ханум. Применение папие-маше обусловлена достаточным сырьем и Самарканд в то время славился производством бумаги. Золоченные картуши клеялись на поверхности гвоздями с маленькими шляпками.

С великолепием интерьера прекрасно сочитается резная мраморная рещетка установленная в 1425 году по приказу Улугбека.

А теперь давайте последовательно рассмотрим описание истории и надписи семи надгробий в мавзолее!

Внутри мавзолея Амира Тимура захоронены тела 9 человек, а во дворе – более 30 человек. Большая часть надгробий над могилами сейчас хранится во дворе мавзолея.

В мавзолее находятся надгробия следующих людей: Мир Сайед Умар, Мир Сайед Барака, Амир Темур Курагон, Мухаммад Султан, Шахрух, Мироншах, Улугбек и два молодых тимуридских принца. Частично были рассказаны истории первых захороненных в мавзолее людей. Теперь давайте взглянем на историю и надгробные надписи.

В середине июня 1425 года Мирза Улугбек выиграл монгольский поход и принес два огромных куска яшмы (нефрита) и синих камней с горы Катмантепа на берегу реки Чу в Илийской долине в Самарканд и положил нефритовый камень, который был символом победы, в могилу своего деда Амира Темура.

В мавзолее два надгробия Амира Тимура. Первая представляет собой мраморную плиту, помещенную над телом Темура в подземном склепе, а вторая – нефритовый «siyotob» (надгробный камень), помещенный в святилище наверху. Генеалогия почти одинакова на мраморной плите в склепе и на нефритовых надгробиях в святилище.

В дополнение к генеалогическому древу мраморная плита также содержит оят 53 из суры 39 Корана; оят 26 из суры 3; части из суры 11, оят 62 и восхваления, такие как агония могилы и мольба.

В конце сочинения с устов Амира Темура сказано, что за свою жизнь он совершил много грехов, что он должен покаяться во всех своих грехах перед Богом, и умолять милостивого Бога простить его грехи. Надписи: «Господи, Ты найдешь раба кроме меня, я не могу найти другого господина, кроме Тебя, который простит мне мои грехи и преступления. О прощающий, о милосердный, о великодушный. Прости мои грехи своей милостью. «Да пребудет милость Аллаха над Мухаммадом алейхисаламом и всем его народом».

Обратите внимание на неповторимый нефритовый камень. Если сравнить надгробия в гробнице Тимуридов, то нет сомнений, что среди них нет камня который можно было сравнить с камнем над гробницей Амира Темура. Нефрит (мохтаб), установленный на ложной гробнице на втором этаже святилища, поражает всех своим великолепием. Благодаря счастливому стечению обстоятельств все надписи на камнях, поставленных на могиле.

Если начать говорить о настоящем надгробии ниже, то на нем по-арабски написаны следующие слова: «Эта могила – Султана Азама, кагана акрама, мира и защиты, Амира Темура «Корагона» ибн Амира Тарагая, ибн Амира Баргула, ибн Амира Айлангира, ибн Амира Иджили, ибн Амира Караджара Нояна, ибн Амира Сугуджиджина, ибн Амира Ирдамчи Барлоса, Ибн Амира Мира Кочулая, Ибн Амира Туманая, затем Чингисхана Ибн Амира Эсукая Бахадира, Ибн Амира Бартан Бахадира, Ибн Амира Кабил Хана, Ибн Амира Байсункура, Ибн Амира Кайду Ибн Амира Туманай, Ибн Амира Бука, Ибн Амира Бузанджир…

В обоих надгробиях Тимура почти одинаково рассказано, что он был из того же поколения, что и Чингисхан, и постепенно посредством повествований дошел до четвертого халифа Хазрата Али ибн Абу Талиба (р).