Существует много путей Освобождения, но все они ведут к одной цели, к «ЕДИНОМУ», ко «ВСЕМУ», которое кроется в нас и во всем окружающем. Этот мир «видимого многообразия», в котором существует множество предметов и людей, является в действительности проявлением единственной истинной реальности. Полное понимание этой важнейшей концепции приводит к «Осознанию» ИСТИНЫ. Это власть над собой, космическое сознание, освобождение, просветление, спасение.

Бесстрастность и отстраненность являются обязательными практиками, необходимыми после того, как в наших сердцах укрепляется понимание учений. Ни любовь, ни ненависть, ни желание, ни нежелание. Все действия должны основываться и направляться принципом МААТ (истина, справедливость, праведность, равновесие). Вскоре исчезает само действие – умственное намерение сделать нечто для кого-то по той причине, что некто сделал что-то для вас. Человек развивает в себе все большую способность управлять своими эмоциями и поведением. Для него уже нет необходимости вести себя подобно животному или потворствовать своему эго как унижением, так и восхвалением. Человек поднимается выше этих принципов неведения (похвалы или насмешки). Он пребывает в единстве со своей божественной сущностью и истиной. Он распознает неведение в других и становится достаточно сильным для того, чтобы относиться к ним с состраданием и пониманием. Оказавшись в таком положении, он способен приносить окружающим величайшее благо. Таким образом, человек действительно претерпевает полное преображение. В древнеегипетской мифологии символом преображения, перехода от бренного сознания к духовному, является скарабей.

Будучи ребенком, Гор (божественная душа) воспитывался матерью ИСИДОЙ (сила, дарующая жизнь; любовь; поддержка; вскармливающая опора) в тайном убежище, пока он не стал достаточно взрослым, чтобы сразиться со своим дядей Сетхом (алчность, невежество). Его колыбель была окружена оградой; мы тоже должны защищать себя в процессе духовного роста, ограничивая общение с неприятными людьми и обстоятельствами и придерживаясь общества людей повышенного осознания (просветленных мудрецов).

Основное внимание в этой книге уделяется Путям Мудрости и Действия, однако следует объединять все пути. Хотя человек может сосредоточиться на одном из путей йоги, он все равно обнаружит, что использует в своем развитии аспекты других путей. Сущностью этого путешествия является личный поиск.

Приверженность, склонность к тому или иному пути и методу в определенной мере полезна, но в конечном счете, когда ИСИДА прекращает воспитывать дитя и человек посвящает себя поискам собственного истинного «я» путем обучения, размышления и медитации на писаниях, ему приходится вступить в сражение и истребить врагов своего внутреннего «я» – невежество, алчность, ненависть и страсть. Следует пытаться найти динамическое равновесие противоположностей в индивидуальном сознании человека. В конечном итоге все пути возносят нас ввысь.

Устные предания предполагают, что пирамиды были построены одновременно со Сфинксом (10 000–5500 гг. до н. э.) и использовались для проведения обрядов посвящения в высшие мистерии йоги, а также в качестве хранилищ древних знаний, обеспечивающих духовную эволюцию отдельных людей, которые, в свою очередь, помогали развитию всего человечества. Многие западные археологи придерживаются той точки зрения, что пирамиды использовались как погребальные гробницы, хотя за всю историю не было ни одного доказательства, позволяющего предположить, что в какой-то из них находились мумии.