И вот сейчас согласно “стандартной” модели мы представляем мир как совокупность частиц, погруженных в пространство. Мы разделяем макромир – мир больших конгломератов малых частиц – и микромир – мир, объединяющий малые, сверхмалые и какие-то уж совсем малые частицы. У нас появились представления о взаимопроникающих и параллельных мирах. Появились предположения о мирах многих измерений – шести, одиннадцати и более.
А что-то главное пропало!
Пропало понимание мира как целостности и единства во всех его проявлениях.
В едином мире не может быть одновременного существования нескольких или тем более многих миров!
(Либо мы говорим о лесе, либо о деревьях…)
Но в современной физике введен постулат о дуальности мира – как утверждение, принятое без доказательства.
Таким образом, дуальность мира постулирована, а не выведена путем некоторых логических умозаключений на базе системы философских утверждений.
Пространство и вещество – вот двуединая основа нашего мира в представлениях современных физиков! Этот постулат закреплен в основном уравнении Общей теории относительности (ОТО). При таком понимании природы невозможно предполагать единство мира. В мире, где существуют два начала – частицы и пространство, – должно быть и два Творца?! Один – сотворил пространство и им управляет, а другой сотворил вещество, поместил его в пространство и ведет нескончаемую борьбу за право существования в нем. Диалектика!
Не правда ли, выглядит нелогично? Может ли быть так? Конечно, нет. Чтобы говорить о единстве мира, требуется одно начало. И у Бога нет подручных, чтобы подносить кирпичи вещества, чтобы он размещал их в пространстве, создавая здание мира.
Кстати, об этом говорил и А. Эйнштейн. Наличие многих миров в наших представлениях говорит только о том, что наши представления несовершенны, что не хватает над всеми мирами некой новой модели, которая обеспечивала бы единство и при этом допускала многие вложенные миры или, точнее, подмножества единого мира, наблюдаемые в реально существующем мире.
Законы
Законы, определяющие поведение любых физических сущностей, в любой части единого мира должны быть также едины. В физике такие высшие законы называют структурными. Мир не может быть един без единых законов!
Невозможно представить себе ни одной выделенной области в едином мире, которая не была бы связана с остальным миром вне ее. Потому и нельзя представлять законы, действующие внутри какой-либо выделенной области и прекратившие свое действие вовне.
Однако в принятой сегодня модели дуального мира это возможно. Стоящая перед исследователями уже много десятков лет задача объединения четырех взаимодействий с очевидностью указывает на то, что любое ее решение будет интеллектуальным самоудовлетворением искусного разума, а не продвижением в направлении познания Природы, то есть Мирозданья.
Без представления об общей физической картине мира искусный разум подобен слепцу, который пытается описать слона не в силах объять его целиком доступными ему органами чувств. Мы знаем, что у него получилось. Так и с четырьмя взаимодействиями!
Методологический императив единства мира понудит искателей к нахождению тех самых структурных законов, которые необходимы для продвижения в познании мира.
Идеи
Всякое представление о реальном мире условно, поскольку может быть только моделью, удобной (или не очень) для использования. Создатель ныне принятой модели мира Альберт Эйнштейн писал:
«Физические понятия – суть свободные творения человеческого разума, а не определены однозначно внешним миром, как это иногда может показаться.»