Какая великая привилегия выпала для Теософского Общества и Фонда Кришнамурти, а также для всех нас, у кого была возможность общаться с Кришнаджи, заботиться о таком человеке, публиковать его книги, делать его учение доступным всему миру или просто быть с ним, знать и слушать его! В наше время очень редко можно встретить такого человека. Однажды, когда кто-то обратился к нему с вопросом: «Откуда Вы?» он ответил: «Я пришёл из Долины Риши». И это место, где он находится сейчас: в Долине Риши!
«Положите свой интеллект в самое сердце. Он не имеет никакой ценности вне сердца».
Кришнамурти, Бомбей 1984 г.
По часовой стрелке: доктор Пхансалкар, Кришнамурти, мои родители, Минакши, Упасаниджи, Радха и я. В Теософском Обществе в Варанаси в 1985 году, за день до того, как он позвал нас на встречу с ним в Раджгхате.
Глава 2. Личное общение с Кришнамурти
В первую неделю ноября 1985 года мне позвонили домой, в индуистский университет Бенареса, и сообщили, что Кришнамурти находится в Раджгхате и приглашает меня с женой пообедать с ним седьмого числа. Звонок не оказался неожиданным, поскольку накануне я встречался с ним во время его визита в Теософское Общество в Камачхе, Варанаси. До этого мы не встречались пять лет, так как он сократил частоту поездок из США в Индию. В последний раз я встречался с ним в Броквуде в 1980 году, проводя академический год в Бристольском университете в Великобритании в рамках исследовательской стипендии, заодно посетив Кришнамурти, чтобы послушать его выступления. Мы с женой были рады получить приглашение и поехали к нему на званый обед. На нём также присутствовали несколько главных попечителей индийского Фонда Кришнамурти. Кришнаджи попросил нас сесть поближе к нему и обратил на меня особое внимание. Он заметил, что мне очень нравится десерт. Он был приготовлен из миндаля и называется Бадам Халва. Кришнамурти попросил своих помощников дать мне вторую порцию и спросил, ел ли я такую халву раньше. Я ответил: «Нет, сэр, это очень дорогое блюдо, у нас нет возможности готовить его дома». После обеда он сказал: «Сэр, я хочу поговорить с Вами. Пожалуйста, пройдите оба в мою комнату» Итак, мы пошли к нему в комнату, и там произошёл следующий разговор, который изменил всё течение моей жизни.
Это стенограмма реальных разговоров, которые имели место. Я не редактировал некоторые части, кажущиеся тривиальными, потому что хочу развеять ложное представление о том, что Кришнаджи не был практичным человеком и не понимал организационных вопросов и обычных забот повседневной жизни. Фактически он утверждал, что религиозный ум может делать любую работу; и это восприятие меняет способ, которым работа делается. Записанные здесь беседы показывают, как религиозный ум назначает главу учреждения и прорабатывает детали с заботой, состраданием и дружбой, без каких-либо корыстных интересов. Так он всю жизнь работал со своими коллегами.
«Первая забота о человеке, если он поручен вам, – суметь стать в его положение и не превысить его возможностей в передаваемом ему деле».
К. Е. Антарова
Драгоценность на серебряном блюде
Кришнамурти: Сэр, могу я перейти непосредственно к делу, для чего я Вас сегодня сюда пригласил?
П. Кришна: Да, сэр. От чего же нет?
Кришнамурти: Сэр, мне осталось жить недолго. Я знаю, когда покину тело, но никому об этом не скажу. Прежде чем я уйду, я собираюсь привести свой дом в порядок, и мне хочется, чтобы Вы взяли на себя ответственность за это место. Это священное место, его передала мне миссис Безант, а я, в свою очередь, хочу передать его Вам. Вы согласны?