«Сначала я открывал истины, известные многим, затем стал открывать истины, известные некоторым, и, наконец, стал открывать истины, никому ещё не известные», К.Э. Циолковский. Видимо, это и есть становление творческой стороны интеллекта…

Многие любят ссылаться на конституцию и законы, думая о том, что они носят безусловный характер действия для всех, не понимая одного, все это есть искусственно созданное самим человеком и поддерживается физической силой со стороны государственных органов, таких как полиция и армия. Убери из жизни общества контроль со стороны государства, и законы тут же перестанут работать, все начнет скатываться в анархию. Так вот, закон есть принуждение, базирующееся при необходимости на насилии, ограничивающее в правах человека, но он необходим, чтобы держать в рамках дозволенного население.

Чем больше плотность населения, тем жёстче законы. Если в маленьких населенных пунктах, по образцу древнегреческих полисов, плотность населения являлась небольшой, и где все люди, проживающие в данной конгломерации, практически друг друга знали, то саморегулирование общественной жизни происходило естественным путем автоматически и никаких законов в принципе не было нужно вводить для поддержания порядка. Но когда населенный пункт перерастает в мегаполис, то возросшая масса людей, не имея со стороны контроля, теряет социальные ориентиры взаимоотношений и, нарушая целостность общественной формации, стремится к хаосу. Вот для сдерживания подобных тенденций в структуре социума был введен институт судебно-законодательного порядка и его исполнения, такие как суды, силовые структуры и прочие надзирающие госорганы. Предполагается, что законы пишутся избранными представителями народа для всех, как для низов, так и для власть имущих верхов. Но на практике жизни общества происходит далеко не всегда так. Кто стоит на верху социальной пирамиды, по сути и является эксплуататором сознания общественных масс, тем самым проецируя свою волю вниз через те же законы, и при этом уверяя своих избирателей в том, что именно оно самое нужное в этот момент правило жизни. А на самом деле за всем этим стоят меркантильные, политические и прочие интересы отдельных групп, обладающих влиянием на все институты общественно-политической жизни граждан, упорно преследующие свою выгоду.

Закон должен и обязан защищать интересы каждого члена общества и гарантировать справедливость в решении тех или иных вопросов, связанных с его пребыванием в структуре социума, и не должен ущемлять в правах никого в угоду чьих-то сторонних интересов. На практике не раз в истории человечества все происходило с точностью до наоборот. Были законы, которые носили откровенно радикальный характер ущемляющий часть населения. На Нюрнбергском процессе в 1945-49 годах, когда судили нацистов, среди присутствующих на скамье обвиняемых оказались судьи и прокуроры. Так вот, те недоумевали, за что их судят, так как они выполняли всё в рамках тогдашнего законодательства, и являлись всего лишь маленькими исполнителями плохих людей пришедших через демократические выборы в 1933 году к власти в Германии. Можно еще привести в пример библейскую историю, когда Иисуса распяли по закону тогдашнего римского права, и много других случаев, где были вынесены обвинительные приговоры людям не по справедливости, а по карающему принципу возмездия.

Правовой аппарат не должен являться всего лишь бездушной машиной, карающих тех, кто попадает под её каток. Но на практике практически каждый испытывал на себе равнодушие и беззаконие, которое вытворяют те, кто должен как раз следить за соблюдением этих самых прав и свобод. В подобной общественной структуре каждый гражданин является винтиком большого механизма, выстроенного по иерархическому признаку, где маленький человек придавлен процессуальным гнетом бесконечных правил и обязанностей, узаконенных тем же государством, и обязан соблюдать навязанные ему сверху не всегда отвечающие морали законы. Поэтому не стоит искать сермяжной правды там, где ее быть априори не может, а именно в судебно-правовой системе, ибо суды также являются частью той же структуры, которая следит за населением и при необходимости выносит обвинительные приговоры не в пользу простых обывателей.