Горько было на душе и Марии Волконской, дома в Петербурге ее никто не ждал, отец умер от горя, не пережив долгую разлуку со своей любимой дочерью, братья не хотели ее знать, мать тоже не долго жила на этом свете. Сестра, вышедшая за декабриста Орлова, избежала тяжелой участи. И только Соня, младшая сестра хранила верность своей сестре – изгнанницу, но, глядя на ее несчастливую судьбу, так и осталась незамужней.

Единственная надежда в жизни Марии Волконской, был лишь ее сын Михаил. Ведь именно ради его будущий карьеры она разбила жизнь своей дочери Елены. Она писала матери в письмах, что ей достался в мужья совсем не тот человек, которого она ожидала видеть рядом с собой.

А жизнь Михаила Волконского набирала обороты, он побывал в Санкт- Петербурге и заграницей В Женеве сын декабриста встретил родную душу Елизавету Волконскую, которая была дочерью Григория Петровича Волконского и Марии Александровны Бенкендорф. Так по велению случая пересеклись между собой две линии знатных дворянских родов – линия жизни внучки всесильного шефа жандармов Бенкендорфа и линия жизни сына мятежника Сергея Волконского.

Елизавета Волконская привлекла Михаила своими бездонные черными глазами. Эта необычная девушка очаровала его порывистостью натуры, стройностью и утонченностью фигуры. И навсегда покорила очень серьёзным нравом. Елизавета Волконская была глубоко религиозна, только с ней Михаил мог быть самим собой, они много спорили об философии, проблемах религии и морали. Елизавета убеждала Михаила, что именно католицизм – настоящее христианское верование. Она говорила, что православие слишком канонизировано, спряжено с малопонятными современному человеку старинными обрядами, отягощено церковно-славянский языком проповедей.

Один из аргументов в пользу католической веры, который выдвигала Елизавета Волконская, утверждала, что католик ближе к Богу, чем православный. В католическом храме, прихожанин приходит на проповедь и не зовется рабом Божьим, как в православии, ему не надо всю службу вслушиваться в древнее песнопение православной церкви, он слушает проповедь и понимает, что с ним говорит сам Бог.

Михаил был влюблен в юную одухотворенную особу, и ему совершенно безразличны были ее религиозные взгляды. Он решил представить невесту матери. Марии Волконской будущая невестка понравилась. Она только очень удивилась: как у такой легкомысленной матери, как порхающая по заграницам дочь Бенкендорфа, могла вырасти такая умная и образованная дочь. Возникла лишь одна проблема в бракосочетании молодоженов, Мария твердо стояла на религиозных основах православия, а ее будущая невестка была ревностной католичкой.

– Так что, – думала Мария Волконская мои внуки уйдут из лона православия, из-под тех знамён под которыми сражался ее отец и брат. Уйдут в лагерь католиков, которые баламутили всегда Святую Русь? Станут вероотступниками?

Но, Михаил и Елизавета успокоили мать, что обряд бракосочетание будет и по православному и по католическому канону, и дети их выберут ту веру, которая ближе их сердцу.

После свадьбы Михаил Волконский отбыл к месту службы. Он будет быстро подниматься по карьерной лестнице, станет одним из ведущих дипломатов. Примет активное участие в укрощении Красного дракона Китая в Манжурнских событиях. Будет лучшим другом и свидетелем на свадьбе капитана Невельскова. Вместе с ним займется покорением Амурских просторов, они даже попытаются поострить русские поселения на Амуре. Основу их будут составлять казаки переселенцы, будет образовано Амурское войско. Все преобразования произойдут под руководством генерал-губернатора Муравьева Амурского, именно за осуществление этих проектов представитель этого русского дворянского рода получит такую приставку к своей фамилии.