Вот некоторые из философов, которые так или иначе коснулись этой темы:

Иммануил Кант: "Что если реальность не такая, какой мы её видим?”

Кант утверждал, что наш разум воспринимает мир не таким, каким он является, а таким, каким позволяет его видеть структура нашего сознания. Он разделил реальность на вещь в себе (то, что существует независимо от нашего восприятия) и вещь для нас (то, как мы её воспринимаем через призму разума).

Если восприятие всегда искажено, то кто или что контролирует эту призму? Можно ли сказать, что люди живут в когнитивной клетке, даже не осознавая этого?

Георг Гегель: "Сознание проходит через систему программирования"

Гегель утверждал, что развитие сознания происходит через диалектический процесс, где идеи сменяют друг друга, проходя стадии тезиса, антитезиса и синтеза. В этом процессе человек не действует свободно, а воспроизводит уже существующие структуры мышления.

Он называл это абсолютным духом, но если перефразировать – это выглядит как система обновления программ, которая управляет развитием идей в обществе.

Карл Маркс: "Идеологии формируют сознание"

Маркс утверждал, что идеи, которые человек считает своими, на самом деле навязаны ему экономической системой. Люди действуют не так, как они хотят, а так, как нужно базису – структуре власти и производства.

Кордицепс ли это? Вполне возможно. Маркс видел, как система заставляет людей думать и действовать в её интересах, подменяя их подлинные желания и восприятие.

Артур Шопенгауэр: "Воля – это слепой механизм"

Шопенгауэр утверждал, что человек действует не из рациональных соображений, а потому, что им движет слепая, иррациональная воля. Он говорил, что люди подчинены этой воле и не могут контролировать свои желания и стремления.

Если рассматривать его идеи через призму Кордицепса, можно сказать, что "воля" – это просто программа, работающая внутри сознания, а человек всего лишь её исполнитель.

Фридрих Ницше: "Мораль как инструмент контроля"

Ницше утверждал, что моральные ценности общества – это конструкция, созданная для управления людьми. "Рабская мораль", которую он описывал, внушает человеку, что он должен быть послушным, смиренным, страдать и заслуживать любовь.

Кордицепс? Похоже на него. Если человека с детства программируют подчиняться и бояться свободы, то чем это отличается от манипулятивного кода в сознании?

Мартин Хайдеггер: "Человек живёт в состоянии забвения"

Хайдеггер утверждал, что большинство людей живут в неподлинном существовании, следуя шаблонам, которые навязаны обществом. Они принимают чужие идеи за свои и даже не задумываются о том, что их восприятие реальности может быть искусственным.

По сути, он описывал систему Кордицепса: люди живут так, как их запрограммировали, считая этот путь единственно возможным.

Жан-Поль Сартр: "Ад – это другие"

Сартр утверждал, что человек формирует своё "я" через взаимодействие с другими. Но проблема в том, что окружающие навязывают ему чужие ожидания, желания и идентичность. Он начинает видеть себя глазами других, а не своими собственными.

Если человек воспринимает себя не напрямую, а через чужую призму, значит ли это, что его сознание заражено внешней программой?

Мишель Фуко: "Власть создаёт дисциплинарные механизмы"

Фуко исследовал, как власть контролирует людей через язык, институты и дисциплинарные механизмы. Он утверждал, что система управляет человеком не через силу, а через встроенные в его сознание правила и нормы.

Люди думают, что они свободны, но на самом деле действуют так, как предписано системой. Привет, грибочек?

Жан Бодрийяр: