Краткая история теории расширения Вселенной

Многие мыслители, специалисты и астрономы высказались относительно расширения Вселенной и соответствия этой теории айатам Корана. Здесь мы остановимся на некоторых из этих высказываний. Но перед тем как приступить к их рассмотрению, следует отметить, что среди учёных относительно расширения Вселенной распространены две наиболее популярные позиции:

1. Сужение и стационарность Вселенной

Известный астроном профессор Хокинг пишет: «Некоторые учёные, такие как Ньютон (1643–1727) и другие, хотели прийти к такому выводу, что под воздействием гравитационной силы это стационарное космическое скопление вскоре начнёт сужаться» [Хокинг, 1993. С. 58].

2. Расширение Вселенной

Космическое скопление состоит из многих миллиардов галактик, каждая из которых включает в себя много сотен тысяч звёзд [Там же], и все они находятся в состоянии удаления от нас. Эти данные стали доступны учёным посредством спектрального анализа звёзд [53].

Первым, кто узнал об этом, был известный американский учёный Весто Мелвин Слайфер (1875–1969), директор Ловельской обсерватории (в Аризоне). Он в 1912 г. сделал открытие, на основе которого заявил, что «звёзды от нас убегают» [54].

После этого Эдвин Хаббл в 1929 г. заявил, что это «убегание» звёзд имеет систематический характер (см.: [Хокинг, 1993. С. 58]). Так, например, галактика, находящаяся от Земли на расстоянии одного миллиарда световых лет, удаляется от нас со скоростью 187 км/с, а объект, который расположен от нас на расстоянии двух миллионов световых лет, удаляется с удвоенной скоростью (374 км/с) (см.: [Нури, 1991. С. 196]).

Теория «Расширения вселенной» сегодня признана многими учёными, как сторонниками «Большого взрыва», так и сторонниками «Малого взрыва» (см.: [Виллард и др., 1955. С. 34–50]).

Научные тайны

Рассмотрим высказывания некоторых мыслителей относительно сопоставимости айатов Корана и научной теории «Расширения Вселенной»:

1. Макарим Ширази при трактовке 47-го айата суры «Аз-Зарийат» относительно выражения «ибо всесильны мы» [Коран, 51: 47] (инна ламуси‘ун) [55] говорит, что данное выражение:

а) означает приумножение Господом пропитания для Своих рабов путём ниспослания им этих благ (с разных точек зрения);

б) говорит о самодовлеющей особенности Господа, ибо Его блага до того огромны, что они не оскудеют от того, что Он дарует пропитание Своим творениям;

в) свидетельствует о том, что Господь сотворил небеса и постоянно расширяет их.

Интерпретируя четвёртое значение упомянутого выражения, Макарим Ширази отмечает:

С учётом упомянутого в этом выражении вопроса о сотворении небес, а также с учётом новейших открытий учёных относительно «расширения Вселенной», которые подтвердились также и посредством чувственных восприятий, для данного айата можно найти более изысканный смысл, а именно то, что Господь сотворил небеса и постоянно их расширяет… То есть звёзды, расположенные в одной галактике, стремительно удаляются от её центра.

Затем относительно расширения Вселенной Макарим Ширази (со ссылкой на учёных-космологов (см.: [Гамов 3 (б. г.). С. 242]; см. также: [Макарим Ширази, 1994. Т. 22. С. 373–375]) приводит различные подтверждающие примеры [56].

2. Один из современных авторов говорит в этом плане:

Все галактики бытия, малые и большие небесные тела удаляются друг от друга с умопомрачительной скоростью, то есть от 60 000 до 150 000 км/с и устремляются по направлению к неведомым точкам. Возможно, данная ситуация является подтверждением айата: «Воистину, принадлежим мы Богу, и, поистине, к Нему мы вернёмся» [Коран, 2: 156] или другого айата: «Все дела обращены к Богу» [Коран, 42: 53].