Существует пять основных подтипов праны. Для зрения особенно важна Прана-вайю, управляющая вдохом и ментальной активностью, а также Алоchака-питта, специфическая «прана зрения», находящаяся в глазах и управляющая восприятием света, цвета и формы.

Когда прана свободно течёт, глаза получают необходимую жизненную силу и работают без напряжения. Когда прана блокируется – из-за стресса, нарушенного дыхания, неправильной пищи или эмоционального застоя – зрение ослабевает. Глаза становятся вялыми, мутными, напряжёнными.

В даосской традиции Ци – это универсальная энергия, пронизывающая всё живое. Она движется по меридианам (энергетическим каналам), питающим внутренние органы и органы чувств. Зрение напрямую связано с состоянием Ци печени, так как печень «открывается» в глазах.

Если Ци свободно циркулирует, глаза получают кровь, питание, влагу и ясность. Если же Ци застаивается или истощается, возникают глазные симптомы: сухость, покраснение, нечеткость, напряжение.

Эмоции особенно сильно влияют на Ци. Подавленный гнев, фрустрация, внутренняя спешка – всё это вызывает застой энергии в печени и, как следствие, ухудшение зрения. Поэтому практика цигун включает дыхательные упражнения, мягкие движения и работу с эмоциями – всё это восстанавливает циркуляцию Ци и наполняет глаза светом.

В тибетской медицине жизненная энергия называется лунг, что переводится как «ветер». Это не просто воздух – это тончайшая подвижная сила, обеспечивающая мышление, речь, дыхание, движение, ощущение. Лунг особенно связан с нервной системой и психоэмоциональным состоянием.

Лунг контролирует активность ума и органов чувств. В тибетской традиции считается, что глаза – зеркало лунга. Если энергия ветра гармонична, взгляд становится ясным, сосредоточенным, устойчивым. Если же ветер разбалансирован – из-за тревоги, страха, стресса, потери – появляются расстройства зрения: туманность, подёргивание век, светобоязнь, быстрая утомляемость.

Практики тибетской медицины направлены на успокоение лунга: это дыхательные упражнения, мантры, массажи, травы и визуализации. Всё это возвращает глазам покой и внутреннюю опору.

Все три традиции подчёркивают: зрение невозможно восстановить, не восстановив свободное течение энергии в теле. Именно на этом уровне начинаются болезни – задолго до того, как они проявятся физически. Застой, истощение, турбулентность – всё это отражается в глазах, как в зеркале.

Чтобы восстановить зрение, необходимо:

– Освободить и гармонизировать дыхание

– Успокоить ум и эмоции

– Разблокировать движение энергии по каналам

– Восстановить связь с центром, с внутренним покоем

Глаза становятся ясными, когда внутренние потоки свободны. И путь к здоровью зрения – это не только путь через тело, но и через дыхание, внимание и энергию.

Почему ухудшается зрение? В западной медицине ответ, как правило, звучит технически: возрастные изменения, перенапряжение глаз, наследственность, повреждения сетчатки, катаракта и т. д. Восточные медицинские системы – Аюрведа, Традиционная китайская медицина и Тибетская медицина – предлагают более объемный, глубинный взгляд. Они ищут истинную причину, а не только симптом, и рассматривают здоровье глаз как отражение общего состояния тела, ума и энергии.

В Аюрведе здоровье определяется равновесием трёх дош – Вата, Питта и Капха, а также стабильной работой