На следующий день, после этого события, в Тункинском районе Бурятии на 142-ом километре автодороги А-333, после обильных осадков, подмыло насыпь, в результате чего обрушилась переходная плита моста через реку Большой Зангисан. В этот же день из-за размыва дорожного полотна водами реки Цакир в Закаменском районе введен режим ЧС.

Через несколько дней река Джида перерезала автодорогу Р-440 «Гусиноозерск-Петропавловка-Закаменск», что привело к утрате транспортного сообщения уже с 27 населенными пунктами.

После очень сильных дождей, прошедших с 1 по 3 августа, прорвало дамбу Хохолойского водохранилища. Начался мощный подъем воды в реках Мухоршибирского, Тарбагатайского и Заиграевского районов Бурятии. Введен режим ЧС регионального масштаба.

В результате паводком повреждено 94 километра автодорог, разрушено 13 и повреждено 5 автомобильных мостов. Вода затопила территории 16 населенных пунктов.

Так, совпало? Возможно. Слишком уж строг взгляд, открывшего глаза, гневного божества.

Православное население Бурятии имело свои способы влияния на погодные условия. В своей статье известный краевед А.Д.Жалсараев приводит следующие сведения:

Иконы «Знамение Пресвятыя Богородицы», Котокельский образ Святителя и чудотворца Николая и Святителя Христова Николая Голоустенского (восстановленная, в киоте).

При Посольском Спасо-Преображенском монастыре еще одной чудотворной иконой была икона Пресвятой Богородицы «Знамение». В 1871 году об иконах монастыря писали: «Чудотворная икона святителя Христова Николая Голоустенского с посольскою иконою «Знамение» Пресвятыя Богородицы, прибыли в Нерчинский завод в сопровождении иеромонаха Герасима с братию… К несчастью, с 21 мая в нашем крае настала засуха, не было ни капли дождя…

Благочестивые прихожане с теплою верою обратились к… иеромонаху Герасиму с просьбою – поднять из собора святые иконы «Знамение» Божией Матери и святителя Николая с крестным ходом… для молебствия о ниспослании дождя… Лишь только крестные ходы при колокольном звоне вышли из церкви… стал накрапывать мелкий дождик… потом с 5-ти часов вечера пошел тучевой, крупный и обильный дождь… и затем настало настоящее ненастье… (дождь), продолжавшийся 13 и 14 июня, после трехнедельной засухи обильно увлажил жаждущую землю… Кто бы что ни говорил, как бы там ни объяснял… но мы… несомненно, веруем и благодарно исповедуем, что Заступница усердная, Преблагословенная Матерь Христа Бога нашего и великий угодник Божий святитель Христов Николай чудотворец, изящный, предивный и милостивый, не остался у нас в долгу за пребывание в нашем Богоявленском соборе…»

Нерукотворная икона Николая Чудотворца впервые явилась в местности, где сегодня расположено село Большое Голоустное, в XVII веке, а в начале XVIII века была найдена во время бури по яркому огню горящей свечи. История ее обретения схожа с той, что записана про аналогичный образ Котокельский, с горящей свечой и трехкратным возвращением к выбранному месту. Икона представляла собой скульптуру из кипариса, обклеенного расписанной бумагой.

В 1930-е годы она была разрублена на части. Считалась утраченной. Лишь в конце 1990-х годов выяснилось, что от первоначального образа сохранились рука с храмом и левая стопа, они были вмонтированы в восстановленный образ в начале 2000-х годов. По пути возвращения в 2004 году из Москвы в Большое Голоустное в Усолье икона замироточила.

Еще одна икона святителя Николая, Мирликийского чудотворца, явилась на монастырском острове озера Котокель (прим. А.Д.Жалсараев в другой статье указывает эту икону, как утраченную святыню. Возможно, схожесть легенд об обретении и самих образов, запутала не только краеведов).