Свою деятельность весь этот цыганский остеопатический кочующий по планете табор оправдывает тем, что они обучают интегральной медицине, и что они лечат не болезнь, а всего человека. А, мол, официальная медицина – лечит какой-то конкретный орган или конкретное заболевание. На самом деле, все в точности наоборот. Но маркетинг есть маркетинг: рекламируя свои методы, альтернативщики не гнушаются обливать грязью официальную ортодоксальную медицину. Хотя… Хотя если посмотреть с другой колокольни, то от альтернативных методик также есть польза. В основном, финансовая. Запущенные заболевания лечить однозначно труднее, но зато дольше и с большими затратами для пациента (соответственно выигрывают как фармакологи, так и врачи/реабилитологи за счет увеличения количества платных приемов). И в качестве бонуса – если лечение не пошло или пациент не доволен результатом, то его всегда можно упрекнуть в том, что он сам является причиной неудовлетворительного результата, поскольку: 1) обратился не вовремя; 2) лечился где попало, у кого попало, чем попало и как попало. Сам дурак, мы тут не причем.

Оправдание применения альтернативной медицины звучит примерно так:

Васильев А.П. и Стрельцова Н. Н. в статье «Кризис современной медицины и возможные пути выхода из него» (2015) пишут:

«Медицина нередко лишь пытается помочь пациенту правильно болеть; она не занимается здоровьем, она занимается болезнями.

<…> Довольно показательно то обстоятельство, что, несмотря на успехи в развитии официальной медицины, интерес к народной медицине не только не уменьшается, но и растет. Так, в США 42% пациентов обращаются за услугами неконвенциональной (комплементарной, альтернативной, народной) медицины, 70% населения Канады хотя бы один раз прибегали к использованию таких методов, в Великобритании – 20%. Процентный показатель для населения, обращающегося за услугами нетрадиционной медицины, достигает 75% во Франции, 48%– в Австралии, 38% – в Бельгии. При этом расходы жителей США на альтернативную медицину только за 7 лет возросли с 13 до 38 млрд. долларов в год. Важно отметить, что в России 95% народных целителей не имеют медицинского образования, а 40% из них нуждаются в лечении психических отклонений. Одной из причин представленных фактов, по-видимому, является разочарование в ортодоксальной медицине, оснащенной точными, высокотехнологичными методами диагностики и лечения и имеющей огромный арсенал фармакологических средств, однако не способной оказать реальную эффективную помощь при многих заболеваниях. Миф о всесилии современной медицины несколько потускнел.

<…> Сегодня умереть от лечения столь же реально, как от болезни. Если в условиях прогрессирующей дифференциации медицины различные “узкие” специалисты выявят у пациента “свои” заболевания и одновременно назначат “свое” лечение, то шансов выжить у него практически нет.

Основные проявления кризиса можно свести к нескольким взаимосвязанным положениям:

1. Узкая специализация и все продолжающаяся дифференциация клинической медицины; утрата представлений о целом организме, как объекте познания болезни.

2. Фетишизация лабораторных и инструментальных методов исследования.

3. Фармакологическая направленность.

4. Популяционные тенденции в практической деятельности врача и как следствие деперсонализация пациента.

5. Органо-нозологический принцип медицины, при котором основные усилия направлены на диагностику и лечение конкретной болезни, а не на поиски ее причины и предупреждение».

Довольно забавную статистику предоставили Астафьева Н. Г. и Кобзев Д. Ю. в статье «Между верой и знанием: официальная, альтернативная и комплементарная медицина в лечении астмы и аллергии» (2012):