– Думаю, ты сам мне об этом скажешь.

– Скажу, чтобы ты не попал в мясорубку.

Отец долго смотрел на химер и, наконец, продолжил:

– Химера – это то, что сочетает в себе несочетаемое. С одной стороны, все качества этих тварей есть у других тварей божьих, но у химер они гипертрофированы и…

– Отец, я недавно слушал лекции одного неоязычника.

– Кого?

– Неважно. Так он говорил о древнем письменном языке, из которого появились и латиница и кириллица.

– А таковой существовал?

– Существовал, если он говорил об этом.

– А какая связь между химерами и древним языком.

– Самая прямая. Графика первой буквы «А» обозначает строение мира, его дуализм. Дуализм всех без исключения сущностей.

– Тут, пожалуйста, подробнее.

– Пожалуйста. Мир – война, день – ночь, белое – черное. А вот деньги не имеют признаков объективной сущности. У денег нет положительной сущности, они являются сами по себе, сами в себе, значит, это есть порождение человеческого сознания и не более того. А порождение человеческого сознания – химера. Ибо то, что не имеет противоположной сущности, отсутствует во всей Вселенной.

– Где ты нахватался этой мистики?

– Там, куда ты меня отдал тренировать двадцать лет назад.

– Но там этого не было.

– Тогда там было другое. Была синтаиская философия, и ты не был против.

– Она лучше дисциплинировала мальчиков, чем секции самбо в «Динамо».

– Ну вот, а теперь подготовка единоборцев строится на иной основе.

– Основе мистики?

– Отец, если мистика поможет выжить, в том числе твоему сыну, почему ты против?

– Да я не против, просто понять не могу.

– А зачем тебе понимать. Ведь ты не можешь понять, как бегает ток по проводам, а электричеством пользуешься.

– Ну ладно, мне не хочется, чтобы ты вдруг стал шаманом.

– Если это поможет мне выжить, пусть я буду шаманом.

– Нет, что-то во мне протестует против этого. Мой сын и вдруг шаман.

– У тебя старые представления о шаманстве.

– А у тебя новые?

– Да, шаман – это человек, который может делать то, чего не могут другие.

– Ты мне еще расскажи анекдот о чукчах.

– Пожалуйста. Чукча сидит на суке дерева и пилит его. Идет геолог. «Грохнешься», – говорит он чукче. – «Да посел ты», – чукча отвечает и продолжает пилить. Надпиленный сук трещит и ломается. Чукча падает. «Однако, шаман», – говорит он, поднимаясь с земли.

– Ну и зачем ты мне все это рассказал?

– Чтобы проиллюстрировать сказанное ранее.

– А оно нуждается в иллюстрации?

– Да, ведь мы, по сути, говорим на разных языках. А рассказал я тебе это потому, что геолог видит причинные связи, а чукча нет. И считает его шаманом, хотя он всего лишь знающий человек. После того как ты дал мне дважды липовые документы и вооружил знаниями, я – геолог, а они все – чукчи.

– Да, ловко у тебя это получается.

– Школа хорошая.

– Остряк, хотя кураж перед заданием и во время его выполнения вещь неплохая. Если он способствует решению задачи и выживанию исполнителя, другое дело, если это некая нервная реакция на…

– Отец, хватит, скажи лучше как мама?

– Она, как и ты, впала в мистику, еще в институте начинала писать стихи, а теперь это к ней вернулось.

Отец вытащил из кармана несколько свернутых вчетверо листов бумаги, развернул и прочитал:

О здравствуй, грусть! Тебя ли в чистом поле

Над рожью легкий ветер расплескал,

И розовый закат разлил румянца вволю

И тихо в ля миноре зазвучал.

Вечерняя звезда блеснет слезою светлой…

Под старою сосною меж хлебов

Я жду тебя в свиданья час заветный

В сплетенном для тебя венке из васильков.

– Как тебе? – спросил отец.

– Па, я не силен в поэзии, но, по-моему, она влюбилась.

– Вот и у меня такое ощущение. Возьми их…