Возвращаясь к нашей теме, следует признать, что только на меркантильной основе невозможно объединить страны и выстроить устойчивую политико-экономическую структуру. У всех стран разные ресурсы и возможности, поэтому при экономической интеграции неизбежно выигрывает тот, кто крупнее и сильнее. Именно поэтому в основу построения Европейского Союза США, как неформальный инициатор объединения, положили идеи атлантизма, общей безопасности «золотого миллиарда», идеологию общечеловеческих ценностей и либеральных свобод. Объединяться только на основе экономической выгоды непродуктивно: всегда составные части такого союза будут поглядывать по сторонам, выискивая более «жирное» предложение и будут правы. Ведь основной целью такого экономического объединения является – «заработать побольше».
Также ошибочно убеждение руководства страны, что экономическая консолидация неизбежно приведет к политической интеграции. Успешно объединиться можно только, предложив параллельно с экономическими резонами, идеологически значимую для всех объединяющихся народов цель, ибо, как известно «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». Без общей идеи не выстроить ни крупной коммерческой фирмы, ни устойчивого национального государства, ни союзного объединения национальных государств. Ведь как доказать народу или отдельно взятому простому человеку той или иной страны, что от создания Таможенного союза лично он получит какие-то экономические выгоды. Зато всегда найдутся голоса из так называемой «национально ориентированной» элиты, которые объяснят, что Россия в этом союзе грабит бедных белорусов или казахов. Именно так и развалился СССР: на фоне идеологического краха, отсутствии современной и принятой всем обществом интеграционной идеи «развели» народы на экономическом эгоизме.
Однако в оправдание нынешней власти России следует сказать, что оно и само не имеет внятной идеологической платформы для построения и собственного государства, ведь нельзя серьезно говорить, что патриотизм – это есть национальная идея. «Преданность и любовь к своему отечеству, готовность к любым жертвам и подвигам во имя интересов своей Родины» точно также присущи и американцам, и немцам, и китайцам. А поверхностный тезис: «сытый не будет бунтовать, поэтому сначала накормим, а потом будем думать об идеологии» – насквозь лжив и давно опровергнут историей. Голодные и разутые парижские коммунары революционной Франции наголову разбили сытые армии Европы под Вальми, а русский народ не только победил в Гражданской войне, но и построил в кратчайшие сроки мощнейшее государство. Не понимать этого – опаснейшая политическая близорукость. Одно достаточно ясно уже сейчас: формирование новых территориальных социально-экономических образований будет проходить на основе использования принципов этатизма (этатизм – идеология, абсолютизирующая роль государства в обществе и предполагающая активное государственное вмешательство в экономическую и социальную жизнь общества), реализация которых невозможна без идеологического оформления. Государственное строительство, а тем более строительство мультинациональных конгломератов невозможно без объединительной идеологии.
Квинтэссенцией, так сказать, сердцевиной идеологии является национальная идея. Следует сразу заметить, что это не обязательно идея, описывающая национальные приоритеты и взгляды на устройство жизни и принципы построения государства того или иного отдельно взятого народа. Национальная идея может быть выдвинута каким-либо, чаще всего государствообразующим народом, но в силу своей привлекательности она может стать идей консолидации и для других народов и национальных государственных образований. Национальная идея – это всегда цель динамического процесса, протяженного во времени и обязательно спроецированного территориально. Это движение к чему-либо или куда-либо, но чаще всего это построение где-то чего-либо.