Ноосфера – это одухотворенная оболочка, мыслящий пласт, развернутый над биосферой, живущий по своим законам и диктующий земному сознанию мораль и нравственные понятия. Ноосфера подобна крышке земного котла, и человеческий ум в целом никогда не перешагнет ее. Однако, развивая объективное мышление, он в лице отдельных своих представителей может подниматься до этого предела и, стучась в него, совершать гениальные открытия. Пропускаются же в ноосферу лишь праведные души, меняющие свою физическую суть на метафизическую и живущие по небесным законам. В таком случае они вступают на «небо» как желанные гости. Там они получают прямой контакт с Высшим разумом.
Короче, объективная реальность («Бог») создала в пределах «небо-земля» духовно убежденное сознание («твердь»), разделившее бессознательное («воду») на надсознание (уровень высокодуховных побуждений) и подсознание (уровень инстинктивных импульсов).
На переходе от проекта к исполнению, от статики к динамике все это сбылось («стало») именно таким образом («так»).
Верхней границей будущего человеческого сознания («небом») явилось надсознание, где метафизический мир абсолютно превалирует над физическим, где кончается присущая человеку субъективность и начинается Божья объективность, где начинается праведность, где пребывает сверхчеловеческий разум («твердь», поскольку «назвал Бог твердь небом»).
Объективная реальность признала создание самостоятельного духовно убежденного сознания рационально-полезным, разумным делом («увидел Бог, что это хорошо»).
«И был вечер, и было утро: день второй» (Быт 1: 8).
– Куда-то делась ночь, как будто вечер сразу переходит в утро.
– Ночь подразумевается, но она вне обозначенных пределов и потому не упоминается.
– Отмечено, что все вышесказанное произошло в день под номером «два».
– Это число духовно убежденного сверхсознания, разделяющего надвое высшее и низшее, праведное и неправедное. Оно отличается от Высшего сознания, за которым закреплен номер «один».
«Два» здесь (помимо номера этапа творения) – число надчеловеческого духовно убежденного сознания, соединяющего тот и этот миры; указание, что работа проходит через дух и материю; двуипостасность, дуализм; осведомленность в вопросах метафизического и физического существования; символ соприкосновения и сопоставления объективного и субъективного; число небесного сознания, направленного на землю.
Бог един и всевластен, но Его управление раздваивается на управление духом и управление материей, и Его небесные силы, как потом и люди, вынуждены жить в соотнесении духовности и материалистичности, в дуализме сознания. Число «два» – число небесно-земного сознания, каковым является духовная убежденность.
«Вечер» здесь – конец создания Богом в пределах «небо-земля» духовно убежденного сознания.
«Утро» – начало создания и вырабатывания способности мышления материалистического сознания (начало нового «дня», описанного в следующих стихах).
«День» – рациональное состояние всего сознания в пределах «небо-земля», созданного Богом за два этапа.
«И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша» (Быт 1: 9).
– Опять это выражение «сказал Бог».
– Божье слово является посредником между Творцом и творимым. В данном случае творение получило энергетический заряд о том, что все нижнее бессознательное должно перейти в активное состояние, чтобы создать свое, материалистичное сознание.
– Бессознательному приказывается образовать сознание, что звучит как-то странно.