Памятник преподобной Ефросинии
В монастырях, основанных преподобной Ефросинией, существовали иконописные мастерские. Там изготовлялись предметы церковного обихода, оклады для образов. Одним из ювелиров, мастером Лазарем Богшей, был сделан знаменитый Крест – со святыми частицами Господними и частицами мощей божьих угодников. Впрочем, здесь еще одна загадка: отсутствие в житии упоминания об изготовленном им кресте ценой 40 гривен (!) можно косвенно объяснить богатым убранством возведенных игуменией храмов: среди других многоцветных произведений этот воздвизальный крест не был чем-то невероятным. Труднее понять, почему автор жития не уделил внимания святыням, сохранившимся в кресте Лазаря!
Под руководством Ефросинии действовали мастерские по переписыванию книг. Мудрость преподобной проявлялась и в том, что она не пошла путем борьбы со старыми местными традициями, а добивалась освящения светом Евангелия всего, что могло служить христианину. Педагогическая деятельность великой подвижницы внесла значительный вклад в дело народного образования. Школы Ефросинии Полоцкой являлись передовыми для своего времени и по программам обучения, и по составу учащихся. Последние в большинстве своем были детьми простых людей.
Незадолго до смерти преподобная Ефросиния отправилась в паломничество к святым местам. Паломничество было пешим. Обоз проходил 30–40 км в сутки, останавливаясь у властителей соседних земель, воздававших преподобной «честь великую». Поклонившись святыням Константинополя, она добралась до Иерусалима, где в русском монастыре Пресвятой Богородицы Господь даровал ей вечный покой 23 мая 1173 года.
Приблизительно в 1187 г. тело святой Ефросинии было перенесено в Киево-Печерский монастырь, а в 1910-м мощи святой торжественно перевезли в Полоцк, в основанный ею монастырь. Перевозились они по Днепру при огромных стечениях народа, во время остановок парохода «Головачев» совершались торжественные богослужения. Из Орши в Витебск, а затем в Полоцк верующие благоговейно несли святыню на руках.
13 мая 1922 г. по постановлению «народного комиссариата юстиции РСФСР» рака с мощами была вскрыта, затем мощи были отправлены на атеистическую выставку в Москву, а оттуда – в Витебск, где демонстрировались на протяжении почти двух десятков лет в местном краеведческом музее.
Во время немецкой оккупации верующие перенесли раку преподобной из музея в Свято-Покровскую церковь, а 23 октября 1943 г. нетленные мощи вновь возвратились в Полоцкий Спасо-Ефросиньевский монастырь, где почивают и поныне.
Ефросиния Полоцкая – одна из первых канонизированных женщин в восточно-славянских землях. Народ почитает эту святую как опекуна Беларуси, сердечно молящую Господа.
Еще один святой – владыка Дионисий. Ничего не известно ни о времени, ни о месте его рождения и кончины, ни о его происхождении и подвиге, и поэтому все возможные суждения имеют характер предположений. Считается, что он был монахом Киево-Печерской лавры. С благословения Полоцкого владыки Дионисия в свое паломничество на Святую землю отправилась преподобная Ефросиния Полоцкая. Вероятно, он был инициатором ее церковного прославления. При нем были написаны житие и сложена служба святой Ефросинии. Летописцы свидетельствуют (Ипатьевский список), что епископ Дионисий умер в 1182 г. Письменные источники и народные предания не донесли до нас сведений ни о духовном делании епископа Дионисия, ни о явленных при его мощах чудотворениях. Но уже то, что память Полоцкого владыки почиталась в народе (хотя мы ничего не знаем о его канонизации), свидетельствует о неизвестных нам проявлениях благодати Святого Духа на этом благочестивом святителе.