– Наталья, для начала расскажите, как вы в маловыездные советские времена оказались в Индии и с чего началось ваше знакомство с йогой?

– Можно сказать, что меня вела сама судьба. Муж – переводчик, его по контракту направили работать в Индию, и я поехала с ним. В Индии хатха-йога – довольно распространённое занятие. Мы с русской подругой занимались на публичных уроках вместе с простыми индусами, выполняли несложные упражнения, которые делали все – мужчины, их жёны-домохозяйки и дети.

Мы прожили в Индии пять лет, и за это время я успела влюбиться в культуру этой страны, их обычаи и традиции. Когда мы вернулись в Россию, я испытала шок: уезжали из социализма, а вернулись в совсем другую страну: «перестройка», повсюду материальная неустроенность, брожение в умах и сердцах. Спустя какое-то время мужа позвали работать в Америку, а меня так и не покидала мысль об Индии. И когда мои австралийские подруги пригласили поехать в Бихарский ашрам, я с удовольствием согласилась вопреки обстоятельствам – продала домашние предметы, имеющие хоть какую-то бытовую ценность, и набрала денег на дорогу. Сейчас уже про себя думаю: летела в Калькутту одна, и практически без средств. Рейс могли задержать, мы с подругами могли не встретиться, и что дальше? Но я была настолько полна решимости и желания получить новые знания, что меня это не останавливало.

– Чем знаменита Бихарская школа и что вы в ней для себя почерпнули?

– Основатель ашрама Сатьянанда Сарасвати (Paramahamsa Satyananda) – гуру тантрической школы. У многих, к сожалению, тантра ассоциируется только с сексом, но сексуальные отношения – только лишь часть философии, тантра значительно глубже и многоплановей. «Тантра» в переводе означает «жизнь». То есть ты учишься использовать каждый момент и жизненный опыт для своего духовного самосовершенствования. Значительную долю практики в ашраме составляет карма-йога, что в переводе означает «действие». Её суть состоит в служении людям. Мы много времени трудились на кухне, убирали помещения, выполняли грязную работу. И только учитель определял, когда ты готов знакомиться с практикой, ведь любые знания нужно заслужить.

Конечно же, обучение в ашраме сильно повлияло на моё мировосприятие. И хотя я посещала потом много семинаров и в Америке, и в Индии, но духовные основы, техника асан были заложены именно там.

– Насколько я понимаю, тантрическое восприятие действительности в достаточной мере смыкается с философией Ошо…

– Да, его книга «Молчи и узнай», с которой я впервые познакомилась в Индии, перевернула мой мир. Я читала её на английском, приблизительный перевод звучит так: «Молчи внутри себя, и всё тебе раскроется!». Я стала учиться слушать свою внутреннюю тишину и многое в себе пересмотрела.

– Наверное, когда вы после Индии встретились в Америке с мужем, то были уже в немалой степени другим человеком, а он всё ещё оставался прежним. Как складывались ваши отношения?

– Мне хотелось поделиться новыми знаниями и духовным опытом, я летела к мужу окрылённая. Ожидала увидеть рядом с собой единомышленника, но он только надо мной посмеялся. С другой стороны, после возращения из ашрама во мне поселилась некая энергия, я уже не могла подчиняться ему как прежде, как он привык. Но всё ещё старалась сглаживать наши углы, ведь я выходила замуж по большой любви, и мы достаточно долго прожили вместе.

В Америке у нас родилась дочка, в её воспитании каждый по-своему принимал участие, но отношения так и не удалось восстановить, спустя несколько лет мы с мужем расстались.

Жить в чужой стране одной с ребёнком очень непросто. Но во мне появилось какое-то упорство, желание доказать что-то себе самой. Я решила: раз уж я всё-таки здесь, значит, это нужно для чего-то большего. В Америке раньше, чем в России, появилось много йогических практик, их привнесли знаменитые индийские гуру, которые открыли здесь свои школы и центры. И американцы смогли успешно адаптировать восточные знания с их медитациями и самоуглублением для стремительного и деятельного западного человека. Научились с помощью йоги побеждать депрессии, улучшать здоровье и даже бороться с алкоголизмом и наркозависимостью. Посещая различные семинары и школы, обучаясь у гуру и продвинутых мастеров, в какой-то момент я решила, что в этом, верно, и состоит моя миссия: интегрировать полученный опыт и привезти его в свой родной город, показать липчанам. Ведь йога – это не только гимнастическая зарядка, дыхание и асаны, укрепляющие тело, но и отдельная философия, за которой, как я думаю, – будущее, йога учит более осознанно относиться к себе и бережно – к окружающему миру.