.
Господь призывает не расслабляться и утверждать в вере других, ибо все близки к смерти, а дела Сардийской церкви не совершенны пред Богом. А ведь церкви Христовы призваны творить дела Божии и прославлять Бога.
Прошу обратить особое внимание на то, что Иисус говорит о Своём Боге. Если бы Иисус был Божественной Личностью, а не Человеческой, как утверждают догматы и древние «богословствующие» отцы, то о каком Своём Боге Он говорит, если христиане признают только одного Бога? Этот вопрос мы задаём «богословию» отцов и «богословствующим» мужам, ибо никто из толкователей не пожелал прокомментировать слова: «Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим», – как будто их и нет в книге «Откровение».
(3) Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя.
«Вспомни, что ты принял и слышал», то есть принял веру во Христа, слышал о Христе от апостолов. Господь советует хранить веру и бодрствовать, жить по-христиански, по заповедям Христа, в противном случае угрожает наказать настоятеля и нерадивых христиан.
(4) Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны.
Но несколько человек, не осквернившие своих душ греховными помыслами и делами, в образном сравнении Господа – не испачкавшие своих одежд, омытых в таинстве крещения, будут вместе с Христом ходить в белых одеждах, то есть в святости.
(5—6) Побеждающий облечётся в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.
«Побеждающий», – то есть сохраняющий себя в упорной и не лёгкой борьбе со своими страстями и страстями мира, живущий целомудренной жизнью, приятен Христу. «Белые одежды» – символ святости. «Книга жизни», – это события, происходящие не только в мире, но и в Боге, то есть в вечности. «не изглажу имени его из книги жизни», – это значит, что побеждающий в земной жизни, по обещанию Христа, будет жить вечно.
Словами: «исповедаю имя его пред Отцем Моим», – Господь хочет высказать Свою особенную благорасположенность к тем, кто усердно подвизается в духовной жизни. Отметим лишь одну деталь, Иисус и здесь указывает на превосходство Отца перед Собой. Ангелы Отца – небесные существа, а Его Ангелы – это апостолы, предстоятели Его церквей и те, кого Он посылает для свидетельства о Себе и Отце.
(7) И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит:
Как и раньше, когда Иисус свидетельствовал, что Его устами говорит Бог, и здесь Он утверждает: «так говорит Святый, Истинный», – то есть Бог.
Всем известно, что Царь Давид был избранником Божиим, и Его помазанником, и псалмы слагал, движимый Святым Духом. Слова: «ключ Давидов», полагаю, это особенная любовь Давида к Богу, и его самозабвенное доверие Ему, а это и есть ключ, отворяющий царство небесное для соития со Святым Духом. Так вот, Иисус, как Человек, имеет этот ключ, более того, Он имеет власть отворять или затворять Царство небесное для других людей.
(8) знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить её; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Моё, и не отрекся имени Моего.
Господь хвалит малочисленную, не имеющую особенной мощи Филадельфийскую церковь, но духовно стойкую, и хранящую слово Господне, и при всех притеснениях и гонениях не отрекшуюся от Христа, но твёрдо исповедующую имя Его.