То есть «сожительство» приравнять к официальному браку. Ну, если депутаты пришли к такому выводу, то что говорить о простых россиянах?

По данным Минтруда, 2016 год стал годом с минимальным количеством официально зарегистрированных браков в Российской Федерации за последние 20 лет. Также, как и в большинстве зарубежных стран, наши соотечественники не считают штамп в паспорте необходимым условием для создания полноценной семьи. Более того, как показали недавние опросы, россияне даже не разделяют понятия брака незарегистрированного и брака официального.

Многие молодые (к сожалению, и не молодые – тоже) люди так выражают свою точку зрения относительно семейных отношений: «Зачем портить свой паспорт каким-то штампом? К чему весь этот официоз? Вначале поживем вместе, притремся характерами, и если все будет нормально – сыграем свадьбу. Нет – разойдемся, и никто никому ничего не будет должен. Мы же – свободные люди!».

Вот именно свобода от моральных норм, обязанностей друг перед другом и привела к тому, что понятие «брак» перестал существовать в том, виде, в котором он был столетия.

Семья перестала быть «ячейкой общества», социальным институтом, в котором, где люди связаны не только общим бытом, но и взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью.

Люди, проповедующие такую «свободу» в семейных отношениях, называют подобные фиктивные отношения, сожительство «гражданским браком». Правильно ли это?

Во все времена в России существовало два понятия «церковный брак» и «гражданский брак».

Гражданский брак, или светский брак, – брачный союз, зарегистрированный и оформленный в соответствующих органах государственной власти без участия Христианской церкви или другой религиозной организации.

Церковный брак (церковное бракосочетание, венчание) – христианский супружеский союз мужчины и женщины, заключённый через священнодействие в религиозной общине, согласно установленному порядку, в отличие от гражданского брака, заключённого в государственном учреждении.

В исторических церквях брак является церковным таинством и, согласно церковному учению, в таинстве жених и невеста, соединённые любовью и взаимным согласием, получают благодать и благословение Бога для создания семьи, для взаимного согласия в супружеской жизни, для благословенного рождения детей, умножения семьи, воспитания детей в христианской вере, конечной целью которой является спасение всех членов семьи.

Семья в христианстве является «малой церковью».

В протестантизме имеет место церковное благословение брака, совершаемое как обряд «браковенчания», однако такое благословение самими протестантами таинством не признаётся.

Принципиальное положение христианства по отношению к браку – его нерасторжимость. Единственной допустимой причиной расторжения брака может являться измена (прелюбодеяние) одного из супругов. Однако, и в этом случае Христианская церковь, ради вечной блаженной загробной жизни, призывает супругов попытаться сохранить свою семью потерпеть и простить грехи и недостатки своего супруга.

Русская церковь считает брак нерасторжимым, но допускает прекращение супружеского сожития только из-за измены одного из супругов. Однако в 2000 году, «учитывая всеобщее оскудение в людях любви, а также идя на уступки человеческой немощи», в Основах социальной концепции РПЦ к греху прелюбодеяния в вопросе расторжения брачного союза были добавлены следующие причины: злонамеренное оставление семьи; совершение аборта при несогласии супруга; психическое заболевание одного из супругов; заключение одного из супругов в местах лишения свободы по причине принесения кому-либо тяжкого вреда или убийства; хронический алкоголизм или наркомания; противоестественные пороки; импотенция, наступившая до брака или явившаяся следствием намеренного членовредительства; заболевание сифилисом или проказой; заболевание ВИЧ/СПИДом; длительная пропажа без вести; попытки нанесения вреда здоровью детей либо супруги, или угроза для их жизни.