100 великих загадок Крыма Николай Непомнящий

Как утверждают геологи, Крымское предгорье имеет так называемый куэстовый вид. Куэста – это такая возвышенность, один склон которой полог и длинен, а другой отвесно обрывается. Вроде гигантской волны, как бы бегущей с севера на юг, навстречу морю. Самые знаменитые крымские куэсты – Ак-Кая (Белая скала) под Белогорском (о ней расскажем дальше), урочище Бакла у Симферополя и горы с пещерными монастырями южнее Бахчисарая.

Однако есть и менее известные, но не менее интересные куэстовые гряды – Сарак-Кая, Чучумай, Джиркуба и Бор-Кая. Последняя – самая эффектная и таинственная, особенно осенью, когда красно-желтая листва придает ей неповторимый вид.

К Бор-Кае можно попасть либо с юга, через село Курское Белогорского района, либо с севера – из села Льговского Кировского района через Долинное. Второй путь выведет прямо на вершину через лес. Однако первый – более живописен. Скальный массив и мощный косогор видят все проезжающие по шоссе из Симферополя в Судак или Феодосию слева от поворота в село Грушевка.

Из досье ученых: «монетки» кайнозойской эры

Бор-Кая (в переводе с тюркского означает «меловая скала», а местные жители называют ее Белой горой) своим названием обязаны морским простейшим животным – нуммулитам – палеогеновой эпохи, начавшейся 67 миллионов лет назад. Диаметр раковин колеблется от долей миллиметра до нескольких сантиметров. Они напоминают монетку, и в переводе с греческого «нуммулюс» так и звучат – «монета». Они тут появились в начале кайнозойской эры, а в середине палеогена оккупировали неглубокие теплые моря.

В течение нескольких миллионов лет здесь накопилась многометровая толща осадков, состоящих из их раковин. Именно из них и сложены белые горы Крымского предгорья – и Бор-Кая, и Ак-Кая, и некоторые другие массивы.

В причудливых изваяниях Бор-Каи главную роль играли выветривание и воздействие рек Индола и Салы, сливающихся как раз под скалой. Благодаря этому мы сегодня можем любоваться удивительными по красоте скалами. Над белыми осыпями склонов Бор-Каи вырисовываются очертания красноватых скалистых выходов более твердых пород, которые своеобразно расчленены силами выветривания: вблизи скала напоминает гигантскую черепаху. Высота Бор-Каи – 392 метра над уровнем моря (то есть выше знаменитой Белой скалы на 67 метров); с востока она заканчивается горой Османчик с несколькими курганами, до которых еще не добрались археологи.

Загадочная Бор-Кая

Однако все это преданья старины глубокой – геологической. Человеческая история тоже не обошла Меловую скалу стороной. Конечно, в балках под скалой и на самой горе сейчас трудно найти следы минувших эпох – уж очень сильно осыпаются склоны. Но то, что такая удобная обрывистая скала использовалась нашими пращурами для загонной охоты, ясно как божий день. В осыпях полно кремния – камня, без которого не мог обходиться древнейший охотник.

Времена Средневековья оставили нам и материальную память. Несколько западнее «черепахи» сохранились под обрывом скалы остатки средневековой пещерной церкви. Выше чернеет узкое длинное отверстие другой труднодоступной пещеры. Только в одной старой книге по истории средневекового Крыма упоминается эта церковь. Никакие другие современные источники – ни по популярному краеведению, ни по истории пещерных городов – не описывают это место. К нему «прилипли» приверженцы каких-то новых культов, разрисовав его стены по-своему…

Пещер, годных для житья или ведения хозяйства в древности, на Бор-Кае нет. Но природные пещеры, недоступные неподготовленному человеку, таят другие причуды. Их тайна – акустическая. Если напротив пещеры отойти на сотню метров к речке Мокрый Индол и крикнуть, то услышишь необычное эхо. Дело в том, что свод пещеры уходит вверх, под обрыв Бор-Каи, и имеет округлую форму. Поэтому и эхо получается, но передать его звуки просто невозможно.

(По материалам Сергея Ткаченко, «Крымская правда», http: //www.kp.crimea.ua/newspaper_details.php? newspaper_id=2480)

– То и дело сбивалось дыхание на подъеме. Известковая крошка под ногами, а над головой – громада Белой скалы, от которой и «отстреливались» эти мелкие камешки. Утро, прохладное и позднее, как-то не замечалось – крутой подъем в гору согревал лучше всякой печки. Еще немного – и вот он, огромный грот в теле скалы. Называется по пещерному классификатору Ак-Кая-1. В нем до сих пор хранятся тайны – необычный камень, загадочные знаки и легенды, – рассказывает журналист Сергей Ткаченко.

Многим известно, что Ак-Кая – известный и часто посещаемый объект туризма. Подъезжая к Белогорску, видишь отвес этой скалы. Громада, похожая на неприступную крепость, отлично видна и с южных направлений: с Караби-яйлы, Тырке, Чатыр-Дага.

Ак-Кая воздвигнута природой на рубеже Крымского предгорья и степи, над долиной реки Биюк-Карасу. Несомненно, она давно стала символом Белогорска, давшим нынешнее имя городу (прежнее название – Карасу-Базар). С полным правом Белую скалу можно назвать уникальным памятником и природы, и археологии, и истории.

Подъем ведет к нижней пещере Ак-Каи. Но внимание многочисленных любителей крымских красот больше привлекает вершина более чем стометрового обрыва Белой скалы. Вид оттуда действительно впечатляет! Но вот пещеры, а их на горе несколько, как-то остаются, что называется, «за кадром». Верхняя, Алтын-Тешик, труднодоступна, и без специального снаряжения и альпинистских навыков в ней делать нечего. А нижняя пещера доступна, но, правда, надо преодолеть крутой косогор на пути к ней.

Основные породы, из которых сложен белогорский массив, – известняк и мергель. За многие тысячелетия солнце, вода и ветер сделали свое дело, образовав причудливые формы. Вот так же миллион лет отшелушиваются от заморозков камешки на стене Ак-Каи. Вода камень точит, растворяя известь. И потихоньку образуются гроты, пещерки, пустоты.

Из досье историков: храм сарматов?

Существует много легенд, связанных с пещерами Ак-Каи. Вот отрывки из книги В. Килессы «Дивный край старины глубокой»: «Особый интерес представляют пещеры Ак-Каи – нижняя и верхняя. В 1947 году Белогорский отряд таврско-скифской археологической экспедиции под руководством П.Н. Шульца исследовал нижнюю пещеру. На стенах ее были обнаружены знаки, принадлежавшие сарматам, жившим здесь в первые века нашей эры. Предполагают, что некогда пещера эта представляла собой святилище – древний храм».

– Итак, пещера перед нами, – продолжает рассказ С. Ткаченко. – Как и объяснял Владимир Килесса, поворачиваемся лицом к выходу и смотрим вверх. Правее, правее! Вот они, три знака, чем-то напоминающие паучков. Еще троица, дальше…

Луч фонарика выхватывает очередное изображение. Оно затаилось за кустом боярышника, точнее, целого дерева. Если влезть на него, можно детальнее рассмотреть загадочные знаки. Холодок пробежал по спине. Какой-то восторг и вместе с тем легкое замешательство. Столько лет этим кривулям! Традиционно эти знаки связывают с сарматами. Письменные источники свидетельствуют о проникновении сарматов в Крым с III–II веков до нашей эры. Это кочевой народ, в основном ираноязычный, пришедший в степи Причерноморья из Поволжья и Приуралья. О росте сарматского влияния свидетельствуют тамгообразные знаки на различных бытовых предметах, каменных плитах, надгробиях. Эти знаки постепенно поддаются расшифровке: в большинстве случаев они представляют собой родовое или личное клеймо – тамгу, род печати или герба.