Ирина Габба читать книги

Цыгане – народ вольный. И жить в деревне им не по нутру. Но Донка, безмерно любящая таборный уклад, все же хочет иметь свой дом, огород и хозяйство. Получится ли у юной цыганки приспособиться к деревенскому быту начала 1920-х годов?

Гайны – деревня в Ачитском городском округе Свердловской области. Управляется Заринским сельским советом. Гайны расположены преимущественно на правом берегу реки Бисерти, в одиннадцати километрах на юго-восток от поселка городского типа Ачита.

Конец 80-х годов. Колхозы и совхозы активно работают, а доярки и скотники получают достойное вознаграждение за свой труд. По воспоминаниям мамы, она за половину дня в коровнике и телятнике зарабатывала двести рублей, а ее сестра в военкомате – шестьдесят. Поэтому деревенские люди трудились охотно и старательно: в декретном отпуске не засиживались.

Мне всего четыре, сестренка младше на полтора года, мы одни в закрытом доме – родители ушли в колхоз. Такое утро всегда было безрадостным. Мы просыпались, одевались, выходили на веранду, садились на крыльцо перед запертой входной дверью и начинали плакать. Долго мы звали маму и папу, а когда уставали, заходили в дом и начинали чудить.

История жизни одной семьи в трех поколениях – влияние рода на судьбы потомков, отпечаток происходящих в мире событий и простого человеческого фактора. На роду написано, жить так, а не иначе. Или выражение это ошибочное? Что предопределяет жизненную линию? Ее кривизну, взлеты и векторы? Может все надумано? И вершитель собственной судьбы сам человек?