Жанр Ислам (страница 7)
Переведен весь Коран, данная книга – третий из четырех томов. В томе 3 содержится перевод с 18-й по 35-ю суры.Почему перевод смыслов Корана, выполненный автором, считается первым богословским? Дело в том, что перевод впервые выполнен ученым-богословом. Прежние переводы Корана на русский язык были выполнены или востоковедами (как Г.С. Саблуков, И.Ю. Крачковский, Б.Я. Шидфар, М.–Н.О. Османов), или переводчиками (В.М. Порохова, Э.Р. Кулиев) – ни у кого из них не было мусульманского богословского образования. Значение их работ нисколько не умаляется – они, безусловно, по-своему уникальны. Автор данного богословского перевода смыслов Корана получил высшее богословское образование в университете “аль-Азхар” (богословская академия-ма‘хад, а затем факультет Шариата), работает имамом Московской Мемориальной мечети с 1997 года. Автор не претендует на то, что этот труд исчерпывает все смыслы Священного Писания.
Почему перевод смыслов Корана, выполненный Шамилем Аляутдиновым, считается первым богословским? Дело в том, что перевод впервые выполнен ученым-богословом. Прежние переводы Корана на русский язык были выполнены или востоковедами (как Г. С. Саблуков, И. Ю. Крачковский, Б. Я. Шидфар, М.–Н. О. Османов), или переводчиками (В. М. Порохова, Э. Р. Кулиев) – ни у кого из них не было мусульманского богословского образования. Значение их работ нисколько не умаляется, они, безусловно, по-своему уникальны.Автор данного богословского перевода смыслов Корана получил высшее богословское образование в университете “аль-Азхар” (богословская акадения-ма‘хад, а затем факультет Шариата), работает имамом Московской Мемориальной мечети с 1997 году. Автор не претендует на то, что этот труд исчерпывает все смыслы Священного Писания.
Книга Сабы Махмуд (1962–2018), антрополога и профессора Калифорнийского университета в Беркли, – новаторский анализ исламистской культурной политики. В его основе – этнографическое исследование низового женского движения благочестия в мечетях Каира, направленного не на захват или преобразование государства, а на реформирование морали. Рассматривая традиционные исламские практики, на которых фокусировались его участницы, Саба Махмуд показывает, какое значение для политического ландшафта Египта имело это движение и как в его контексте этическое и политическое оказывается неразрывно связано между собой. Ее работа посвящена поиску ответов на три центральных вопроса: как движения морального реформирования помогают нам переосмыслить нормативный либеральный подход к политике? Как приверженность женщин патриархальным нормам, лежащим в основе таких движений, проблематизирует ключевые положения феминистской теории о свободе, агентности и власти? И как анализ дебатов о религиозных практиках среди исламистов и их светских критиков помогает понять концептуальную связь между телесностью и политическим воображением?
Страницы этой книги посвящены основателю ислама, создателю исламского государства – пророку Мухаммеду. Автор начинает повествование с описания времени, предшествующего зарождению ислама, племен, которые обитали в Аравийской пустыне, суровых условиях их жизни, диктующих не менее суровые законы существования, заставляющие часть кочевников покидать свою родину. Эссад Бей рассматривает предпосылки зарождения новой религии, рассказывает о варварской Мекке, богатом, оживленном городе пустыни, в котором родился Мухаммед, великий пророк Аллаха, о его жизни, о том, как он поверил в свою миссию, о борьбе, которую вел за создание арабского мира, о культуре и традициях этого мира.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Настоящее учебное пособие «Исламский менеджмент» впервые представляет собой изложение курса исламского менеджмента в России для высших учебных заведений с исламским образованием. Уникальность данной книги состоит в том, что это интегрированная работа исламского менеджмента с некоторыми элементами общего менеджмента, структурированного в соответствии с основными требованиями науки и практики управления. Такое систематизированное изложение материала усиливает понимание обучающимися науки исламского менеджмента и концентрирует их внимание на вопросах и проблемах современного управления.
Учебное пособие предназначено для студентов исламских высших учебных заведений, магистрантов, аспирантов, преподавателей и специалистов, испытывающих потребность в освоении знаний исламского менеджмента.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Книга посвящена проблеме исламской психологии самоуправления потенциалом личности. Уникальность данной книги заключается в том, что самоуправление личности и тайнами его души (нафсе) рассмотрены в ней с позиций традиционной Исламской науки и ученых – богословов ислама. Она особенно интересна тем, что местами интегрируя со светскими подходами, широко и убедительно представлена позитивная роль, высокое духовное и психологическое влияние Ислама на самоуправление и развитие личности. Приведены основные способы и методы выявления и развития духовно-психологических и личностных качеств человека.
Представлены основные факторы практического самоуправления как эмоционально-волевые, коммуникационные, семейные и другие отношения, выступающие в виде основных составляющих психологии самоуправления, саморазвития потенциала человека и самоформирования нравственной, духовной и высокоэффективной личности.
Автор представляет много закрепительной информации (суры, аяты, хадисы, высказывания ученых, рекомендации от автора и т. д.). Книга весьма полезна и адресована для студентов исламских и светских вузов, молодых имамов, преподавателей исламских и светских учебных заведений и для всех, кто хочет эффективно управлять не только самим собой, но по роду своей деятельности другими людьми или коллективами.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В книге отражены результаты научного исследования отдельных вопросов мусульманской системы права. Подробно рассмотрены основные источники мусульманской системы права – Священный Коран и Сунна Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и их роль в регулировании вопросов свободы слова, частных правоотношений, ответственности. Проведено исследование соотношения фикха и Шариата в системе мусульманского права, а также осуществлен сравнительно-правовой анализ мусульманского права с другими современными системами права. Отдельная часть работы посвящена исследованию явления криптовалюты с экономико-правовой и религиозной точек зрения. Работа снабжена глоссарием основных терминов. Монография рассчитана на широкий круг читателей. Кроме юристов, она может быть интересна востоковедам, исламоведам и богословам, социологам, да и просто верующим – всем, кого волнует общественная жизнь, вопросы фикха, Шариата и религиозно-юридической ответственности в системе мусульманского права.
Созданный изначально с целью контроля за религиозной жизнью мусульман, институт муфтията со временем стал важнейшим инструментом сохранения национальной идентичности для различных этнических групп татар. В современной России многочисленные муфтияты представляют собой бюрократические структуры, сосредоточенные на приращении своего символического и материального капитала в процессе взаимодействия с органами государственной власти и религиозными объединениями. Книга Рената Беккина – это попытка исследовать муфтияты и их отношения с государством с помощью теории экономики религии. В центре внимания ученого оказываются формальные и неформальные правила, на которых основан этот институт, его история и современное положение. В изучении татарских духовных управлений мусульман в европейской части России автор опирается на научную литературу, письменные тексты и устные выступления мусульманских религиозных и общественных деятелей, архивные источники, а также интервью с действующими и бывшими муфтиями и другими религиозными бюрократами, сделанные автором в 2017–2022 гг. Ренат Беккин – профессор РАН, ведущий научный сотрудник Института Африки РАН. Специалист по исламской экономике, мусульманскому праву, истории ислама в России.
Опыт нахождения в составе Российской империи оказал огромное влияние на правовое сознание и юридические практики мусульман Средней Азии. Взаимодействие с колониальными властями изменило отношение жителей региона к своим правам и судопроизводству, а результаты этих изменений проявились как на институциональном уровне, так и на уровне правовой культуры населения. В своей книге Паоло Сартори демонстрирует, как функционировало и трансформировалось в повседневности правовое сознание мусульман в условиях деятельности колониальной администрации. Опираясь на концепции постколониализма, глобальной истории и правового плюрализма, автор стремится подвергнуть пересмотру доминирующие в современной историографии взгляды на колониальную историю региона в целом и историю права в Средней Азии в частности. Исследование основано на богатом материале архивов Узбекистана, Казахстана, Кыргызстана и России и охватывает период с конца XVIII века до падения империи Романовых. Паоло Сартори – сотрудник Академии наук Австрии, редактор журнала «Journal of the Economic and Social History of the Orient».
Книга посвящена проблеме исламского самоуправления потенциалом личности. Уникальность данной книги заключается в том, что самоуправление личности в ней рассмотрено преимущественно с позиций традиционной исламской науки, ученых, богословов ислама и исламского менеджмента. Она особенно интересна тем, что, местами интегрируя со светскими подходами, широко и убедительно представлена позитивная роль и высокое духовное влияние Ислама на самоуправление и развитие личности. Приведены основные способы и методы выявления личностных недостатков, пороков и пути их преодоления. Представлены основные факторы практического самоуправления, такие как ресурс времени, труд, знания, самоорганизационные и организационные аспекты управления. Они же выступают в качестве базовых составляющих самоуправления и саморазвития потенциала личности и самоформирования нравственной, духовной и высокоэффективной личности. Автор представляет много и другой интегрированной информации (суры, аяты, хадисы, высказывания ученых, рекомендации от автора и т.д.). Книга весьма полезна и адресована для студентов исламских и светских вузов, молодых имамов, преподавателей исламских и светских учебных заведений и для всех, кто хочет эффективно управлять не только самим собой, но по роду своей деятельности другими людьми или коллективами.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Вы держите в руках книгу, которая развенчает мифы о роли и положении женщины по канонам трех монотеистических религий: иудаизма, христианства, ислама.
Современные женщины обладают полной свободой выбора и действий, но всегда ли так было? История полна рассказами о подчиненном положении женщины и ее зависимости. Означает ли это, что религиозная женщина обязана подчиняться мужчине и быть ограниченной в общественных правах и свободах?
В этой книге я постараюсь расшифровать истинный смысл и значение религиозных заповедей, относящихся ко всем аспектам жизни женщины, исповедующей иудаизм, христианство или ислам, а также приоткрыть тайну, с какими целями вводились в древние времена эти заповеди и запреты, главные из которых – безопасность женщин и ритуальная святость (чистота) при выполнении некоторых обрядов.
Для широкого круга читателей.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Тафсир Аль-Коран – ru
Коран
Мухаммед, Аль-Мунтахаб
Перевод: Сумайя Мухаммад Афифи, Абдель Салям эль-Манси
#РелигияРелигиознаяЛитература #Ислам
Аль-Мунтахаб – тафсир Корана. По мнению исламских учёных, в частности, имама ас-Суюти и хафиза Ибн Хаджара, передача Божественного Откровения на другой язык должна состоять из двух частей: в первой нужно как можно точнее передать слова Корана, а другая будет раскрывать смыслы, то есть это уже будет не текст Корана, а его толкование, тафсир. Данный перевод – вторая часть, то есть не буквальный перевод Корана, а краткий, упрощённый тафсир «Аль-Мунтахаб».
В книге рассматривается связь российского мусульманства как особого социокультурного феномена с его местом в «культурном каноне», доминирующем сегодня в России. Автор доказывает, что судьба этого феномена зависит от способности мусульман России переопределять «культурный канон», что предполагает становление российского мусульманства в качестве полноценного актора. Обретение субъектности, которая определяется возможностью творчески пересматривать господствующие идентификационные дискурсы, является политическим актом par excellence. Автор не редуцирует «политическое» к партийной деятельности или административной практике. Скорее «политическое» возникает как ответ на устоявшуюся политику (в т. ч. в области культуры) со стороны субъекта, которому удается добиться признания в качестве уникального носителя воли и ответственности.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Вероубеждение Ахль Сунны, возникшее в рамках Ислама, вдохновлялось мусульманской религиозной мыслью, было взращено той живой водой, которая исторгается из четырех источников Ислама, и продолжает развиваться в устоявшихся рамках нашей религии.
Недозволенные вероубеждения, отклоняющиеся от исламского образа мыслей и текущие в совершенно ином направлении, как правило, возникают в угоду чьим-то политическим, общественным или личным интересам. И одно из таких движений – это движение последователей Ибн Таймии и Ибн Абдуль-Ваххаба.
В этом небольшом труде мы постараемся исследовать это движение и показать мусульманам его истинное лицо.
Книга подробно излагает историю зарождения общины Ахлю Сунна валь Джама’а, возникновение школ людей Сунны и Согласия Общины, а также дает подробную характеристику каждой из религиозно-правовых школ суннитов.
Автор объясняет необходимость и правомерность следования мазхабам. В книге приведены биографии, а также перечни работ известных учеников основателей четырех мазхабов – Имама а’зама Абу Ханифы, Имама Малика, Имама Шафии, Имама Ахмада бин Ханбала.
Абу Асад аль-Ханафи неоднократно подчеркивает необходимость следования предписаниям как Священного Корана, так и хадисам Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Приводя основные положения хадисоведения, автор знакомит с разновидностями хадисов, выдающимися хадисоведами и их сборниками. Также в труде представлены основные положения школ вероучения имамов Матуриди и аль-Аш’ари; есть глава о толковании Корана.
Книга будет полезна как для начинающих изучать Ислам, так и для практикующих мусульман