Жанр Философия и логика (страница 23)
Предлагается подход к развитию профессиональной деятельности личности на основе представлений о профессии и её месте в системе классификации этой деятельности. Вхождение в профессию есть следствие осознанного выбора специальности в соответствии с потребностными запросами личности. Рассмотрено состояние профессионализма как высшей формы компетентности. Книга предназначена для старшеклассников, их родителей и близких, а также специалистов в области профессиональной ориентации.
В своей третьей книге, «Система и Хаос», я продолжаю углублять и развивать уникальную теорию всего, предлагая читателю погружение в исследование природы реальности. Эта работа представляет собой синтез философских размышлений и научных изысканий, в котором я обращаюсь к фундаментальным вопросам, касающимся структуры и сущности нашего мира.
В данной книге детально рассматриваются история и суть дзэн, а также его влияние на людей и мировую историю в целом. Дзэн оказал значительное воздействие не только на философию, но и на искусство, литературу и даже на повседневную жизнь.
Запрос на материальность оказывался всегда настойчивым. Каждый объект, существующий в нашем воспринимаемом мире, мгновенно связывался с его субстанцией, но именно этот процесс превращал нас в далеких наблюдателей, забывающих о глубине собственного восприятия.
«На протяжении всех времен люди пытались представить то, что является лишь логическим средством для понимания вещей, как самую глубокую реальность вещей» (Герман Шварц). В этом контексте материализм предстает не как простое утверждение о сущности бытия, но как философское искушение, возбуждающее умы и чувства.
Этот сборник не только обогащает наше понимание философии, но и предлагает свежий взгляд на старые вопросы, провоцируя размышления о будущем. Через призму этих идей исследуемая эпоха обретает новые очертания, открывая горизонты для дальнейших размышлений и дискуссий о природе бытия и его философских основах.
Парадигма, предложенная номиналистами, стала отправной точкой для переосмысления связи между знанием и сущим, вводя в философию концепции, которые освобождали теорию познания от метафизических привязок. Эта трансформация обострила вопросы о природе реальности и статусе универсалий, что впоследствии привело к философским дискуссиям, охватывающим широкий спектр тем – от природы языка до принципов научного метода.
В книгу включены два главнейших текста великих мыслителей Древнего Китая – Сунь-цзы и Лао-цзы – в переводе и с комментариями Бронислава Виногродского.
Меня зовут Вера Васильева. Эта книга – мое откровение, в котором я делюсь внутренними открытиями, пришедшими ко мне через размышления, тишину и жизненный опыт. Это мой путь к себе и приглашение для каждого заглянуть в ту глубину, что есть в каждом из нас.
Император Юлиан, автор двух ораторий, хорошо известен в образе государя и отступника, коим он некогда обладал, но очень немногие знакомы с ним в образе теолога и философа, который он демонстрирует во всех своих произведениях, ни в коем случае не презрительно и не слабо. Они, безусловно, намного превосходят те, которыми обладали многие знаменитые античные люди или которые даже выпали на долю такого человека, как Плутарха.
Исторически различные формы государства и права отражали потребности и ценности своих эпох. Цель данной работы заключается в анализе теоретических основ государстваи права как факторов, способствующих развитию цивилизаций. Исследование охватывает ключевые концепции, такие как социальный контракт, правовое государство, а также влияние различных правовых систем на общественное развитие. Книга рекомендуется к прочтению практикующим юристам, общественникам, политологам и кто интересуется историей.
Неоплатонизм, возникший в III веке нашей эры, стал одним из ключевых течений философии, углубляясь в изучение природы бытия и человеческого духа. В центре его системы находится идея о Едином – высшей, недоступной разуму реальности, из которой проистекает всё существующее. Неоплатоники, такие как Плотин и Порфирий, подчеркивали важность внутреннего опыта: они утверждали, что истинное познание приходит не через умозрительные конструкции, а через мистическое переживание.
Заметки исследований автора об объединённой сфере науки и искусства и методов для её познания: "Философия воплощения жизни человеческого духа и разума", "Нейрографика мышления и жизнь мысли", "Информатика слова", литературоведение, исследование "О чём говорит музыка и как звучат слова", исследование сохранения живого произведения театрального искусства, методика развития детей вместе с научной и художественной литературой, "Здоровая и долголетняя жизнь"
Ораторское искусство существовало во многих древних государствах, однако его историю принято отсчитывать от 490 года до н. э., когда древнегреческий полководец Перикл установил афинскую демократию. Затем Аристотель, позже Цицерон создали не только систематическую науку о красноречии, но также составили профессиональные требования к ритору. Настоящий оратор – не тот, кто увлекает других своими мыслями, но кто поддерживает правила диалога и совместного гражданского существования людей. В эпоху Возрождения Лоренцо Валла и Хуан Луис Вивес размышляли о роли оратора в условиях сложной политической ситуации. Мыслители и писатели Нового времени Шарль Перро, Михаил Ломоносов и Георг Гегель разрабатывали новые правила риторики как социального воображения, воспитывающего ответственных граждан. Риторика продолжает быть актуальной и в наши дни: ораторское искусство помогает добиваться успеха в профессиональной деятельности, работать с социальными запросами и улучшать сферу коммуникации.
В настоящее издание вошли фрагменты работ известных античных, западноевропейских и российских авторов.
Парадокс желания: Природа развития и иллюзия бытия
Всякая жажда развития заключает в себе парадокс – стремление к совершенству, которому никогда не суждено обрести завершение. Человеческое желание становится в этом ключе как пламя, которое питается самим собой, горит, сжигая то, что стремится создать. Развитие, как вечная попытка преодолеть свои границы, оборачивается состоянием, в котором бытие не находит покоя: каждый шаг вперед лишь открывает новые горизонты незавершенности.
Желание, в этом смысле, есть основа существования, но и его ловушка. Ведь достигнув цели, мы уже мыслями на следующем пути, оставляя за спиной тени достигнутого. Вопрос здесь не в достижении, а в самом пути, где человек, шаг за шагом, переживает ту иллюзию, что однажды станет целым.
Так, человеческое бытие – это не результат, а процесс, не конечное состояние, но вечная тяга к тому, что всегда ускользает.