Его имя Сидик Афган – он ведун (плюс математик), пророк XXI века. Ему можно верить. Надо за его прогнозами следить. Это важно. (И. Р. родилась 19.11.1938. Интересно бы знать, что мои цифры значат.)
«Учись прощать» – почаще читай это благое стихотворениесовет великого поэта ХХ века Бориса Пастернака.
Пой почаще, почаще. (И даже молча, про себя, даже работая.) Но только песни благие. Не рэп, разумеется, песни для идиотов. А настоящие. «Воспойте Богу нашему. Воспойте… Вместе и в одиночку пойте».
Без литургии нет и причастия.
А что, в светлом будущем атеист, безбожник исчезнет?.. Да?.. И это будет правильно. Он не нужен ни на земле, ни на небе.
Да здравствует приоритет ДУХОВНОГО над МАТЕРИАЛЬНЫМ! Наконец-то эта политика у нас становится государственной. Вопреки планам «либерастов» 90-х годов. Вопреки пятой и шестой колонне врагов, давно окопавшейся в нашей элите. И Путин наконец стал проводить это возмездие за всемирный позор России в 90-х годах.
«Смирение – самый краткий путь к спасению» (из проповеди отца Сергия). А у меня как раз со смирением было всегда неважно. Но… справляюсь, работаю.
При создании своей художественной прозы я, конечно, во многом использую собственную судьбу. И разумеется, при дневниковой. И вообще считаю, что писателем можно стать, лишь имея за спиной опыт, серьёзную, объёмную биографию. Многое пережив, преодолев, многое перечувствовав. (А сегодня молодые авторы зачастую «открывают велосипеды». Да ещё при этом и радуются, глупцы. Мол, «так было в жизни».)
Вот поэт – дело другое. Там порой вполне достаточно чувств… Но в любом случае – творческая профессия очень трудна. И хотя это дар Божий, но потом труд, труд и опыт. «Терпенье и труд – всё перетрут».
В Писании сказано: «Живи днём сегодняшним». То есть днями близкими. И проблемы решай по мере их поступления. Как завещано. «Хлеб наш насущный даждь нам ДНЕСЬ…» То есть на сей день. (А далее? Далее будет день – будет пища.) И не надо снедать себя, свои нервы прошлым (оно минуло). И будущим (его может не быть). Однако думать обо всём этом «не заказано», то есть можно и нужно.
«Много стало в наши дни / Неопознанной фигни».
Почитай дневники Марии Башкирцевой. И ещё люблю поэзию гениального Заболоцкого.
Прозаик-бегун (убегут) Сергей Довлатов писал очень мастеровито. Легко читаешь, буквально скользишь глазами по его строкам. Но, закрыв его книгу, задаёшься вопросом: зачем всё это написано? Ради чего? И ещё вопросом: зачем ты читал это, для чего? Что хорошего почерпнул, чему научился? Что полюбил, что невзлюбил? И понимаешь: по сути, Довлатов – пустышка. Хоть форма прекрасная. А содержание? То есть напрочь разбит закон гармонии. «Единства формы и содержания». Довлатов – скользкий и яркий фантик. Обёртка. А многие на этот довлатовский острый крючок попались, клюют. И так подсели, что даже какое-то братство его поклонников создали. Но ведь и героин сладким кому-то кажется. Но… но-но-но…
Истинное братство, оно не по крови, а по единству Духа. Ибо единство по крови, «по мясу» (как говорил отец Димитрий Смирнов, мой духовник) – это единство животное, а вот по Духу – это братья истинные. (Вспомните братьев Каина и Авеля, убийство старшим братом братьев Бориса и Глеба и пр., пр.) И сегодня война на фронте – это не по крови, а борьба Духа Божьего с антихристом. Борьба Добра со злом. И кровь тут ни при чем. Истинные братья и люди родные – это те, что в единой церкви… (Сегодня суды переполнены страшными делами семейных убийств, то есть людей, «единых» по крови.)