Такое объяснение имеет четкий, корректный мирской «механизм понимания», что нужно достигнуть практикующему.

Само понимание тревожной депрессии без депрессии это дискретное состояние (промежуточная часть этап – разгона стресса).

Таким образом, любому человеку становится объективно понятным, что если у человека в состоянии тревожной депрессии без депрессии, взять слюну на анализы, то в слюне будет гормон стресса, что является объективным доказательством того, что этот человек в состоянии стресса, поэтому его общее состояние и классифицируется как состояние тревожной депрессии без депрессии.

Если вы самостоятельно захотите войти в состояние тревожной депрессии без депрессии, то вероятнее всего, вы «заблудитесь в трех соснах». Вы будете не понимать: вошли ли вы уже в это состояние или нет, и если вошли, то как удерживать это состояние на протяжении месяцев. Также и при выходе из этого состояния, вы будете не понимать того, вышли ли вы из состояния тревожной депрессии или по прежнему находитесь в нем.

Роль «присмотра» и «направления» ваших действий и усилий, в объективном понимании (взгляд со стороны), должен выполнять специально обученный человек, который может называться кем угодно, например: духовный учитель, жрец, духовный наставник, лама, гуру и прочее.

Это нужно для того, что опыт вы будете получать субъективно (взглядом изнутри самого себя), а объективно (взгляд со стороны) будет осуществлять знающий и специально обученный человек.

На сегодняшний день, сложилась абсурдная ситуация в том, что знающие и специально обученные люди, а именно психиатры в белых халатах, борются с явлением тревожной депрессии без депрессии, не допуская ее прогрессирования, и в противовес этому, духовные наставники, ламы, гуру, принуждают учеников искать методом «тыка» то, не знаю что.

Ровно это, соответствует пониманию из сказок что – «пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что».

Сказанное не означает, что пойти туда, не знаю куда – это пойти в депрессию, а принести то, не знаю что – это не означает принести стресс.

Само возникновение стресса, которое в религиях и учениях позиционируется как сострадание, является субъективным мирским переживанием какой-либо ситуации (психотравмирующей), а объективное «делание» сострадания, заключается в нагревании холодной плазмы.

Это раскрывает сеть запутанности и дает более ясное и четкое представление о том, каков механизм «делания» святости.

Сам нагрев плазмы обусловлен подачей повышенного напряжения там, где до этого он отсутствовал. Само повышенное напряжение обусловлено «коротким замыканием» или «нервным замыканием». Сам стресс является причиной нервного замыкания изначально.

Таким образом, «подача» повышенного напряжения нагревает холодную плазму, а дальнейшее удержание стресса (повышенного напряжения) способствует дальнейшему нагреванию плазмы до «самого победного конца». «Концом» является гамма изучение, а сам нагрев холодной плазмы является тапасом (в йоге), или обожением (в православии).

В этом моменте, человеку незнакомому с четвертым агрегатным состоянием вещества – плазмой, я приведу текст из книги А.Н. Проценко «Энергия будущего» (Издательство «Молодая гвардия» 1980 года):

«Еще со школьной скамьи каждому из нас известно, что при нагревании вещества изменяется характер движения его атомов и молекул. Эти частицы всегда находятся в состоянии хаотического, беспорядочного движения. Так, при минусовой температуре, скажем, воды, прочно связанные друг с другом, лишь слабо колеблются, образуя кристаллики льда.

При повышении температуры колебания их становятся все быстрее и быстрее, при ноле и выше градусов прочные связи между ними разрываются и лед превращается в жидкость, воду.