А внутреннего не видят они.

К Иисусу ученики подошли и сказали:

К чему притчи говоришь ты?


Иисус сказал ученикам: Говорю притчи

Тем, кто примерами может понять,

О Царства Бога и его внутреннем смысле

Вам дано знать, а им не дано знать.


Вам дано знать царства Божия смысл,

Вы —земля добрая, которая роди́т

Сам – сто, шестьдесят или же тридцать,

А те – как дорога, камни, репьи.


Вашему духу дано расти, увеличиться,

А у них последняя жизнь отнимается,

Которая, казалось, в них своя личная,

Как зерно, пропадая, уничтожается.


И исполняется на них предсказание

Еврейского пророка Исаии:

Они не видят, глядя глазами,

И слушая, не слышат же сами.


Зажирело сердце у этих людей,

И глаза они зажмурили так,

Что не видят и не слышат моих же речей

И меня не принимают никак.


И чтобы им самим не меняться,

Не хотят, чтобы я же исцелил их,

Они не понимают своего того счастья,

Что перед ними и в них же самих.

41

Ваши глаза блаженны – что видите,

И уши блаженны, что слышат,

Вы счастливы тем, что вы понимаете.

А в этих же дух еле дышит.


Все люди смертны по определению,

Но к жизни для Бога они рождены,

И может же каждый удержать разумение,

И увеличить в себе его люди должны.


И пророки и святые желали бы знать

То, что вы видите,

И, видя, не можете сами познать,

И слышать то, что вы слышите.


Кто слышит о царстве Божием учение

И не принимает в сердце своё,

К тому враг приходит и похищает посеянное,

То, что ведь было же в сердце его.


Это семя, посеянное при дороге,

А враг это есть искушение,

Ведь семя – это разумение Бога,

Всем Он сеет своё разумение.


На дороге – это равнодушие есть,

К разумению пренебрежение,

Людям надо делать усилие здесь,

Чтобы принять разумение.


На камне посеяно – это кто понимает

О царстве Божием учение,

И с радостью в сердце его принимает

Но не держит в себе разумение.


Сам корня не держит, а только на время,

И когда теснота и обида придёт,

И погонят же прочь его за учения,

То он слаб и обману себя предаёт.


А что в репьи – тот учение понимает,

Но много мирских и светских забот,

И жадность к богатству учение давит,

И тогда учение не приносит же плод.


Человек должен сделать усилие то,

Чтобы не поколебаться

От обид, гонений, богатства, забот,

Их откинуть не побояться.


Хорошая земля – кто учение понимает

И принимает в сердце своё,

Несмотря на заботы, его исполняет,

И получает жизнь оттого.


Кто с усилием держит разумение во всём,

Тому с избытком его жизнь даётся,

А кто не держит и то, что кажется в нём,

И то от того тогда отберётся.


Царство Божие это, как клад,

Человек нашёл его а поле,

Он открыл его и очень рад,

Нет ничего драгоценнее боле.

42

Человек опять скрыл его и идёт

Радуясь своей доле,

И всё, что есть у него, продаёт,

И покупает то поле.


Царство небесное – это когда купец

Скупает дорогие каменья

И видит продают, нашёл наконец,

Камень драгоценный без сомнения.


И купец тогда ведь идёт

И все прежние камни,

Какие имеет, он продаёт

И покупает тот – самый главный.


Царство небесное – как берёзовое семечко,

Хоть оно меньше во всех семенах,

Вырастит больше травы и станет дерево,

И птицы гнёзда будут вить на ветвях.


Пришло царство Божие без проявления,

Бог входит к людям без стука,

Меж людьми и небом свободно общение,

И небо раскрыто для духа.


Царство Божие, словно молния

Мгновенна всегда и везде,

И нет ему ни места, ни времени,

Оно внутри вас— вот оно где.


До Бога дойти невозможно,

Ведь необъятное не объять,

Но можно войти в царство Божие,

Его в себе внутри отыскать.


Есть только на земле, в человеке

Сын Бога – дух, Божий росток.

Сын есть в Боге, и Бог есть в сыне,

Тот дух, который и есть же Бог.


Этого-то самого сына Бога в человеке

И надо почитать, как самого Бога,