А мы пойдём дальше. Сверху – вниз: от Души к земному человеку. Не пугайтесь детальности – это исследование внутреннего Мира и конструкции человека, а они очень сложны. С ленью придётся на время попрощаться. Нет времени, привычный цейтнот? Отложите книгу до лучших времён. Те, кому очень нужно разобраться с сутью вещей, лень преодолеют и время найдут.

Есть ещё один важный психологический момент, который необходимо учесть, работая с это книгой и, в особенности, с вот этой частью «Человек земной – Созданье Божье». Первая книга трилогии «Дар Аватара» – это рассказ о моём Учителе и описание впечатлений и обретённого опыта некоего, стороннего для вас индивидуума. Поэтому вы от этих впечатлений и заключений могли легко абстрагироваться, отстраниться.

Первая часть второй книги трилогии – это взгляд на Мир и его устройство. То есть – на внешний для вас объект. Это всё где-то далеко и лично вас, земного, конкретного человека не очень-то касается. Ну, есть и есть.

Но вотэта, вторая, часть книги, все её три главы – это именно о вас. Это ваш «портрет» и «чертёж» во всевозможных проекциях. Лично ваш портрет.

При работе с этой частью книги могут начаться проблемы, которые нужно вовремя обнаружить и устранить. Каждый человек, живущий на Земле или пребывающий в тонком Мире, имеет некоторый набор представлений о себе и об окружающем мире – индивидуальное «Я». Эти два комплекса догматов со временем меняются, но в каждый конкретный момент времени – это некая константа.

Чем люди отличаются друг от друга? Во-первых, этой самой константой, индивидуальным «Я», а во-вторых, способностью и желанием изменять, развивать эту константу.

Люди яростно защищают своё «Я» от любых попыток «покушений» на этот блок представлений и пониманий – явных и случайных. У них любая информация, противоречащая их взглядам, вызовет либо отторжение, либо раздражение и даже агрессию. Те, кто «борется» за стабильность своего «Я», в эзотерику не полезут, разве что по «производственной, профессиональной» необходимости. Эти книги им не интересны. По счастливому совпадению, и мне эти люди не интересны.

Но даже тем, кто не боится изменений своего «Я» и развивает себя сознательно и целенаправленно, те, кто читает книги, трудные и муторно-детальные, написанные отнюдь не литературным языком и изобилующие специфическими терминами – в поиске нужных им Знаний, могут столкнуться с отчаянным сопротивлением своего «Я». И если у вас появится ощущение внутренней преграды при восприятии каких-то положений, изложенных в этой книге, остановитесь. Необходимо разобраться и с природой возникшего раздражения и с тем высказыванием автора книги, которое такую реакцию вызвало. Не проскакивайте этот «неуютный» кусок текста. По крайней мере, обязательно вернитесь к этому месту через некоторое время.

В награду за терпение и настойчивость, после внимательного прочтения этой части книги, большинство ваших «внутренних препятствий» растворятся в возникшем понимании. Нужно пройти, ничего не пропуская, по всем этажам своего «Я» и вымести «поганой метлой» все накопившиеся там догматы и несуразицы о себе самом, об окружающем материальном Мире и о тонких Мирах, про которые большинство из нас, живущих на Земле, совсем ничего не помнит.

Итак:

В книге «Записки Странника. Путешествие за три Мира» для описания процесса разборки – сборки человека я использовал общепринятые значения терминов: «Ум», «Разум», «Эго» и т. д. В тот момент не хотелось затемнять описание того, что со мной происходило во время «путешествия», длинными вставками с разъяснениями значений слов. Сейчас сделать это уместно и необходимо. Неправильная трактовка терминов искажает смысл. К сожалению, люди утрачивают первоначальное, исходное значение слов родного языка, а если слово привнесено из другого языка – путаница обеспечена.