, состоящее из:

– Дживы в оболочке Мудрости (Читты). В таком виде человек пребывает в Пустоте, и тогда он – либо юная Джива, только начинающая свой Путь по Мирам (и для неё оболочка Мудрости скоро станет недоступной – на многие тысячи жизней), либо – Просветлённый Человек, завершивший обучение, вернувший себе Право на Мудрость и дополнивший её Знанием и Опытом;

– дополнительной тонкой оболочки Разума, необходимой для обучения Души в Тонком (Тонко-материальном) Мире – в периоды между жизнями на Земле;

– дополнительного земного обучающего (и защищающего) скафандра, которое выдаётся Человеку при его воплощении на Земле – для прохождения очередного курса испытаний и преобразований – и возвращаемого Матери Земле по завершении обучения. Человек в оболочке астрального тела и в теле материальном – это и есть «Земной человек».

И на всё – про всё в нашем оскудевшем русском языке – одно понятие – «Человек». Поэтому, каждый раз, используя этот термин, нужно точно понимать, о какой из трёх перечисленных Сущностей идёт речь. Можно обладать самым роскошным Интеллектом, но не определив значение используемых слов, будешь путаться в элементарных вещах, в тех самых «трёх соснах» и с важным видом изрекать благоглупости.


Поскольку Истинный Человек – это Душа (Атма) в тонкой Причинной оболочке, то гораздо правильнее начать исследование Сути Человека, обратившись к его Божественному Сознанию – самому сердцу Этой Космической Сущности. Человек приходит сюда, на Землю, от Бога и как часть Бога. Вот с этой Божьей «стороны» и нужно смотреть на Человека – Нару – и расследовать: кто он есть такой, как устроен, как появляется в Тонком Мире, как и зачем нисходит на Землю и, самое интересное, доколе здесь пребывает и при каких условиях навсегда покидает Землю.

Это – не самый распространённый взгляд на человека, но он, на мой взгляд, единственный приводящий к Истине.


Почему люди боятся рассматривать сами себя с этой стороны?

Во-первых, вследствие отсутствия персонального опыта;

Во-вторых: из-за наличия некоторого психологического барьера, характерного для людей просвещённых и посвящённых в «тайные», сокровенные Знания. Это барьер, мешающий сказать: «Я – частичка Всевышнего Бога», «Моя Истинная Сущность Божественна», «Я есть воплощение Божественной Космической Сущности на Земле». Люди, даже самые просвещённые, потеряли исконную память о том, кто они есть и откуда. И ещё не получили персональный опыт прозрения. Поэтому стыдятся признать своё божественное происхождение. «Стыдно» стать Истинным! А что скажут люди: А что скажет Церковь? А не потеряю ли я уважение коллег? А не потащат ли меня в «психушку?» Страшно.

Можно привести ряд доказательств правильности именно такого восприятия человека, но зачем? Для меня теперь это настолько неоспоримый факт, естественная Суть Вещей, что что-то кому-то доказывать, с кем-то на эту тему спорить – не интересно. Для меня это – Истина. Даже Джива – это всего лишь одна из моих оболочек – «шкурок». Самая тонкая, почти от меня не отличимая, но – «шкурка». И когда-то я и её сброшу. Скажу «спасибо» и уйду дальше. Тем, кому нужны доказательства, стоит почитать «Высочайшую Йогу Васиштхи». Там всё уже сказано о взаимоотношении человека с множеством грубых и тонких тел. Тот, кто хочет понять себя, там найдёт много полезного.

Тем, кому «Высочайшая Йога Васиштхи» покажется сложной или слишком громоздкой: шесть книг – более 600 страниц (в ещё полностью не завершённом переводе Бр. Дивья Чайтанья), можно прочить книгу Анни Безант «Человек и его тела» >[3—13] – всего-то 150 страничек карманного формата. В ней всё очень хорошо и лаконично сказано.