Подобная атараксическая медитация помогает женщине обнаружить бессознательную проекцию, которая ею управляет, отделить ее от себя и освободиться самостоятельно. В таком случае она сможет познать свою душу и сказать: «Я принадлежу себе», обретая истинную женственность, становясь хозяйкой искусства быть женщиной, способной к власти жизни, и превращая свою сексапильность в бизнес-привлекательность.
Достаточно лишь нескольких здоровых женщин, чтобы изменить тысячи людей, при условии, что они освободятся от иллюзии монитора отклонения и начнут входить в бизнес-интуицию бытия, осуществляя личную метанойю. Важно уметь быть в обществе, не принадлежа ему, тогда мы попадаем в рай удовольствий, которые содержит в себе жизнь. Конечно, есть основной путь, но необходимо выйти из своего театра, создавая театр креативности, использовать разные стили поведения в зависимости от ситуаций[7]. Избавляясь от стереотипов и воспоминаний, можно начать все заново, но именно с того, где ты есть. Если, например, в городе, где женщина живет, все ее знают с определенной стороны, ей следует переехать в другой город, оставив все свои стереотипы. Когда человек уходит от мужа, жены, любовника для «осуществления метанойи», но при этом уносит с собой груз всех своих стереотипов, заполняя чемодан собственным прошлым и устоявшимися убеждениями, он делает только хуже. В таком случае лучше бы он остался дома. Измениться должен сам субъект, а не другие. Необходимо выбросить воспоминания прошлого, потому что жизнь всегда активна, она всегда стремится вперед, онто Ин-се всегда открыто самому прекрасному. В этот момент появляется свежее восприятие жизни, встречается другой человек, покупается новая одежда, которая позволяет выйти на новый уровень профессионализма и т. д. И когда встречаются «зрители» – те, кто привык видеть обычную актрису или актера, – то бесполезно заново играть роль обычной куклы, богоматери, матрешки. В первую очередь, главной опасностью для субъекта является он сам, привязанный к собственным стереотипам прошлого; во вторую очередь – «зрители» его стиля жизни, то есть те, к кому субъект уже привык и кого он воспринимает как значимых для себя людей, или обычные зрители, отобранные принципом саморазрушения самого субъекта.
1.5. Опыт онтопсихологической терапии применительно к женщине
Здесь и далее я привожу обзор онтопсихологической терапии, которая была проведена с тридцатью женщинами в возрасте от 18 до 40 лет. Вместе они представляют собой определенный срез социального и персонального поведения наиболее реализовавшихся женщин, что подтверждается их достижениями, статусом и уровнем развития сознания.
Все эти женщины состоялись в социальном плане, утвердившись через престижную работу, учебу, с помощью связей, гражданских или супружеских отношений. Критерием выбора служило наличие двух составляющих: критическая способность в онтопсихологической интроспекции и прочная социальная позиция в работе, учебе, чувство удовлетворения от большинства своих ролей и лидерское положение в собственном социальном окружении. Более того, каждая из них осознанно находится в ситуации, которую сама для себя выбрала и которую может менять по своему усмотрению.
Выступление каждой из них сопровождалось сильной волной напряжения и эмоций, и для произнесения слов им часто требовалось усилие. Создавалось впечатление, что все слова «выталкивались» наружу внутренней зоной, противоречивой и контрастирующей.
Размышляя над обобщением различных форм и способов проявления женской негативности, я пришел к мысли, что лучше это сделать, вызвав женщин на спонтанный и прямой разговор.