Сигарета – морковка (для осла)
Чтобы делать хоть что-нибудь. Не то что-бы мне нечего было делать, скорее, ничего не хотелось делать. В результате я начинала курить, чтобы хоть как-то заставить себя подняться с дивана.
Сигарета вместо еды
Когда мне хотелось есть, а еды поблизости не было, курение с успехом заглушало чувство голода. Я даже стала замечать, что уже толком не понимаю, чего хочу: есть, пить или курить.
Любому поведению предшествует мысль. В случае с курением эти мысли становятся автоматическими, и чаще всего мы просто не отдаем себе отчета в их существовании. В их основе лежат убеждения, глубоко укоренившиеся в нашем бессознательном. Они нам навязаны из-вне (с умыслом или случайно). Так, например, стрессовые ситуации в мозгу большинства курильщиков обязательно связаны с курением. Это является результатом «викарианского» обучения – путем наблюдения за моделью. В реальной жизни мы видим множество примеров, когда озабоченный человек трясущимися руками закуривает сигарету: перенервничал. На экранах телевизоров нам показывают, как персонажи, которые не курят в течение нескольких серий, хватаются за сигарету, чтобы продемонстрировать крайнюю степень внутреннего напряжения. «Ух ты, закурил, значит, точно дело – табак!». Если разобраться с тем, чего вы ожидаете от акта курения, это поможет найти и «обезвредить» ваши бессознательные убеждения. Они лежат в основе эффекта плацебо, усиливающего в разы ощущения от самого процесса курения. Методика, предложенная Алленом Карром в книге «Легкий способ бросить курить», основана на развенчании подобных убеждений, и желающим бросить курить будет полезно ее почитать.
У каждого курильщика преобладают свои бессознательные убеждения. Так, например, Фрейд называл сигару Arbeitsmittel – средство для работы. Когда ему по советам врача приходилось на некоторое время отказываться от сигары, он признавался, что без нее не мог продолжать работать. Все соратники Фрейда курили: это было обязательным условием для того, чтобы стать членом психоаналитического общества. В университете, где я училась, некоторые преподаватели психоанализа тоже курили на лекциях электронные сигареты.
От момента появления в голове мысли о курении до самого момента курения проходит некоторое время. Если рассматривать курение как следствие, весь процесс можно представить в виде следующей схемы: ситуация – бессознательное убеждение – мысль о курении – план-действие. Приведу пример. Ситуация: нужно начинать работать. Бессознательное убеждение: сигарета поможет мне сконцентрироваться. Мысль: надо закурить. План: достану сигарету, зажигалку, пойду на балкон курить. Действие. Чем дальше мы продвигаемся по схеме, тем сложнее остановить процесс. Здесь срабатывает принцип снежного кома, который катится с горы, набирает скорость и становится все более тяжелым. Для того, чтобы не закурить после того, как решение принято и разработан план, потребуется мобилизовать всю силу воли. Но для того, чтобы прервать эту схему в самом начале, нужно совсем небольшое количество энергии.
Символизм и мистическая сторона курения
Что бы человек ни курил – трубку, сигары или сигареты, неизменными остаются три составляющие курения: дым, огонь и пепел. Каждая из них имеет свой собственный символизм. Он понятен любому человеку, возможно, не всегда на сознательном, но уж точно – на бессознательном уровне.
Дым – это символ вознесения молитв, божественного, связи с богами и с собственным внутренним миром. Пока процесс курения еще не стал банальным, нам доставляет особенное удовольствие наблюдать за дымом, струящимся из кончика сигареты. Направить струю дыма в лицо собеседнику в разных культурах может быть как знаком внимания, так и наоборот: пренебрежения.