На футболках поклонников рок музыки 1960-70 годов можно было встретить такую надпись: «Секс, наркотики и смерть». Как указывает российский историк А. Фурсов, молодежная «революция» и последующие движения были организованы ЦРУ США как предтеча процесса целенаправленного сокращения населения Земли. Ибо сексуальная революция и рок музыка, а еще более рэп несут глубинные деструктивные тенденции и практики. Свободный секс хиппи, полное отрицание традиционных христианских принципов организации семьи закономерно вызывали падение рождаемости, что было одной из задач этого движения.

Рок и рэп по своей сути представляют для высокоразвитой западной цивилизации фундаментальный шаг назад. То есть возвращение к первобытно-варварским традициям и нормам. Ибо эти музыкальные стили свойственно именно языческой культуре с их примитивными представлениями в организации общества. Примитивные ритмы выражали стремления бессознательного «Оно» к неограниченному получению телесных и духовных удовольствий. Сильные агрессивные мотивы были направлены против всех, кто препятствовал получению этих радостей временной жизни. Ритмы тамтамов, прыжки вокруг костра, обнаженные тела и так далее – выражали природную вседозволенность первобытного человека[30].

Итак, «возрождение» первобытных ритмов посредством рок и рэп стилей, хэви-металла и других блестяще показывает тенденции современной западной цивилизации. Сбывается то, о чем более двух тысяч лет назад сказал великий Аристотель. Если в обществе нет нравственного совершенства, то общество не может двигаться вперед. Закономерный крах католичества не могло ни вызвать возврат к природным инстинктам. Удовлетворение сексуальных желаний, обеспечение сытой и защищенной жизнь стали смыслом бытия сотен миллионов людей. Будущая встреча с Творцом и ответственность за свои деяния полностью вытеснены радостями сиюминутной жизни.

Возможности современных СМИ в «завоевании» молодежной аудитории указывает С.Н. Лазарев. Закономерно, что примерно 20% молодых людей имеет патологические склонности, отмечает он. То есть, у этих людей в душе приоритет Черной лошади и бессознательного «Оно». Они первыми воспринимают песни с деструктивными тенденциями и платят большие деньги, что вызывает постоянный показ этих разрушительных ритмов. «Если постоянно показывать новый хит по телевидению, то вместо 20% появится 30% и более. Шоумены получают деньги, и, чем больше их получают, тем больше возможностей влияние на тех, кто дает оценку песен и присваивать первые места в хит-парадах. Сначала молодежь будет на ура принимать такие песни, а потом стреляться и вешаться»[31].

Фурсов Анатолий отмечает, что регрессивное движение в сфере музыки началось одновременно с зарождением атеизма как социального явления. Вернее, антисоциального, ибо атеистическое мировоззрение рано или поздно начинает процесс самоуничтожения личности и общества, что показывает современная реальность. Российский исследователь отмечает, что процесс начался в 17 веке, во времени секуляризации религии и ее превращении в непосредственное орудие государственной власти. Например, опера, как глубинная музыка души личности была заменена на оперетту. В течении 19 века шел процесс примитивизации высокой культуры, ибо капитализму она просто не нужна. Оставалась классическая музыка для высшей элиты, а средние слои получали эрзац музыку. С середины прошлого века начался процесс целенаправленного перехода к примитивной музыке для широких масс, прежде всего, для молодежи[32].

В этой работе мы отмечаем, что исторические и иные события подготавливаются долгими глубинными процессами. Как указывает С.Н. Лазарев, обида, которую очень остро переживал человек, может вызвать рак или иную болезнь через годы, потихоньку уничтожая организм изнутри. По мнению современного американского исследователя Бьюкенена П. Дж. первым шагом будущей культурной революции стали события после 1914 года, когда началась Первая мировая война.