Загадочная Таврия. История Приазовских степей. Времена меняются, но неизменными остаются любовь и верность, подлость и благородство Татьяна Суворова

© Татьяна Геннадиевна Суворова, 2024

ISBN 978-5-0062-5852-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

История человечества открывается каменным веком. Он сменяется эпохой бронзы и меди, а затем железным веком. Название века происходило от названия материала, из которого изготавливались орудия труда. Примерно во II тысячелетии до н. э племена научились выплавлять железо. Наступил железный век. Об этих племенах говорил еще «отец истории» Геродот. Это были киммерийцы. Ученые долго спорили, почему они так назывались. Одна из теорий говорит о том, что человек в те далекие времена верил в духов четырех стихий: земли, воды, воздуха и огня. Когда мы стоим в степи и смотрим в бескрайнее небо, любуемся красотой и причудливостью облаков, плывущих в небе, нам кажется, что это дивные создания плывут в поднебесье. Киммерийцы же видели в этих облаках, кимер или химер- духов воздуха, которым они поклонялись. Страна, поклоняющаяся этим духам – Киммерия. Ну, может быть это только легенда.

Киммерийцы научились шить одежду и обувь со шкур животных, приручили лошадь. При раскопках курганов находят мечи, остриё которых сделано из железа, рукоять – из бронзы и меди. Железо в те далекие времена выплавлялось в малых количествах и очень трудоёмким способом, поэтому ценилось так же высоко, как в XIX веке алюминий. Даже золото так высоко тогда не ценилось, ибо оно не было еще предметом украшения, и изготавливать из него орудия было невыгодно, т.к. это редко встречающийся и очень мягкий металл. Привольно жили киммерийцы на наших землях, но степь беспокойна, одни народы сменяют другие. И вот в VII – VIII веках до н. э в наши степи вторгаются скифы. Это был вольный, смелый и жестокий народ. Как и все кочевники, скифы делали чаши из черепов врагов; выпив их этих чаш, скиф приобретал по древним верованиям силу и смелость своего врага.

Существует утверждение: когда скифа окружали враги, и кольцо вокруг него сжималось, он вынимал свой из ножен свой меч – акинак, и ударял себя в район груди, где по древнему верованию находилась душа человека. В этом случае дух скифа, неосквернённым – отлетал к предкам. Эти народы считали, что если человек не смог защититься и попал в плен, он становится вещью, а каждая вещь должна иметь хозяина. Скифы выкалывали глаза пленным, и они навеки становились беспомощными и принадлежали только этому рабовладельцу.

С тех далеких времен сохранилась легенда, переходящая из одного исторического повествования в другое: «Собрался великий завоеватель в поход на скифов. Пришел в Приазовские степи и захотел сразиться с воинственными скифами, но эти народы были хитрыми: они нападали на врагов ночью, и подобно невесомым духам, исчезали в предрассветных лучах солнца. Так продолжалось до тех пор, пока измученные завоеватели полностью не углубились, а Приазовские степи. Лишенные еды и воды, закованные в латы, они не могли стать серьёзной угрозой скифам. Тогда царь скифов прислали своих посланников. Они принесли лягушку, мышь, стрелы и птицу. Надо сказать, что у завоевателя был переводчик, который сказал: «Посмотрите, как скифы уважают и боятся вас, о, Великий завоеватель, они принесли и слагают к вашим ногам все дары своей земли. – На что скифы сказали: « Если ты не уйдешь под землю, как мышь, не упрыгаешь под воду как лягушка, то наша птица- конница и стрелы уничтожат тебя» Подивился завоеватель смелости скифов и отпустил посланников.

Все, что происходит в мире, оставляет после себя знаки. Это могут быть легенды и сказания, реальные и мифические свидетельства тех далеких лет. Курганы Приазовья – это немые стражи степей, в них хоронили древних царей. При раскопке курганов находят не только захоронение царя и царицы – в курганах хоронили целый мир древности: предметы быта и украшения. Но наиболее поражают исследователей факты нахождения в захоронениях собак, с которыми скифы охотились, коней, которые были верными спутниками кочевников. Находят и много скелетов людей- челяди, рабов, которые должны были обеспечивать своему владыке такую же жизнь, как и до смерти. Удивляют способности древних колдунов, которые умели готовить зелья из степных трав: сон травы, дурман травы. Эти зелья давали тем, которые должны быть принесенными в жертву. Жертва становилась, пассивная, покорная, ей перерезали глотку и укладывали в курган. Величина кургана зависела от ранга умершего, чем меньше ранг, тем меньше курган. Одним из самых знаменитых курганов – Мелитопольский курган; в нем нашли 3500 золотых бляшек, золотой конский налобник с высеченной на нем праматерью скифов, горит – золотой колчан для стрел. В одном из курганов была найдена могила скифского царя и царицы, на голове у нее была золотая диадема, инкрустированная драгоценными камнями. Раскопки кургана подтвердили древнюю легенду, которая отражена в книге Александра Горбовского и Юлиана Семёнова « Закрытые страницы истории». Она гласит: Когда-то в Киз-ярской балке жили древние скифско-сарматские племена, возглавляла это племя женщина-царица.

На берегу моря Сарматского, так называлось тогда Азовское море, произошла битва амазонок, олицетворяющих отживающий первобытнообщинный строй с представителями и античной цивилизации – греками. Было это так: сильная буря, разыгравшаяся на море, вымотала моряков, и они пристали к берегу. Ночью на них напало племя неведомое, часть команды была перебита, остальные спустились на берег, и вступили в бой. До самого утра продолжалось кровопролитье. А утром греки увидели, что бились с прекрасными женщинами. Греческий царевич влюбился в царицу скифов, и обманным путем увез ее на свою родину. Но гордая царица не забыла своих степей, она вернулась на родину. Но человек не властен над своими чувствами, скифянка так и не смогла забыть любимого.

Собрала она тогда своих соплеменниц, и они сложили костер. Взойдя на него, она жар своего сердца погасила пламенем огня. С тех пор эта балка называется Киз-ярскою – девичьей. То, что в Приазовье были амазонки, свидетельствуют раскопки, проведенные в 1954г. археологом Рудницким. В толще песка были обнаружены луки, стрелы, а рядом лежали сосуды с благовониями и золотые украшения. Рудницкий сделала вывод, что это было захоронение женщины – воина, сарматки. Их племена возглавляли женщины. По словам исследователей древних культур, это были очень мужественные женщины: шли в бой, приторочив к сёдлам колыбельки с младенцами. Амазонки нападали на соседние племена, побеждали в битвах мужчин. Пленные становились их мужьями. После рождения младенцев, в живых сарматки оставляли только девочек. В подростковом периоде они прижигали девочкам правую грудь, чтобы легко было натягивать лук. Об этом свидетельствуют археологи, которые по останкам сарматских захоронений восстанавливают облик людей далекого прошлого.

Самой загадочной и древней свидетельницей прошлого является Каменная могила. Много мест на земле, которые называют прародиной человечества. Как утверждает шумеролог – археолог Кифишин, плиты Каменой Могилы хранят надписи, сходные с письменами древних шумеров. О происхождении Каменной могилы до сих пор спорят ученые. Высказывают различные версии. Начиная с того, что это останец древней песчаной отмели Понтийского моря, до версии метеоритного происхождения и древней пирамиды амазонок. Что это за образование в степи? Может когда-нибудь наука раскроит эту тайну.

Давайте посмотрим, что же Каменная могила представляет в реальности. Это образование в степи, которое состоит из песчаника, в состав которого входят марганец и железо, это и даёт плитам Каменной могилы сходство с каменистыми образованиями. Эти плиты поднимаются на высоту 12 м. Общая площадь самого заповедника 3,5 гектара.

В Каменной могиле находятся пещеры и гроты, их исследовали археологи, уфологии, экстрасенсы. Побывавшие в пещерах археологи утверждают, что стены пещер задымлены ритуальными кострами. То, что в гротах производились ритуальные действа, можно утверждать, глядя на рисунки на каменных плитах. Они датируются, начиная от палеолита (позднего каменного века), кончая христианским периодом. Интересен тот факт, что христиане зачеркивали рисунки древних, они считали их язычниками. Уничтожая рисунок, сверху христиане ставили крест, как бы освящая место рисунка.

Тайна Каменной могилы всегда влекла к себе исследователей. Первые сведения относятся к эпохе русско-турецкой войны. Близ Каменной могилы находилась дипкурьерская ставка знаменитого полководца А.В.Суворова. Наши степи являлись важнейшим связующим звеном дипломатии Российской Империи. После окончания войны об археологической находке забыли на долгое время. Заинтересовался ее в конце XIX века знаменитый археолог Василевский, но ничего существенного он не нашел, поэтому его интерес исследователя погас. Серьёзные исследования проводились до Великой Отечественной войны сотрудниками Мелитопольского краеведческого музея, но началась война, и работы прекратили.