«Историей мироздания», первой частью книги «Действия и формообразования души» начались произведения, которые исходят от какого-либо отдельного явления или восприняты душой одного индивидуума, но были увидены Божественной волей сути всех явлений*) Такое рассмотрение предоставляет широкий и глубокий обзор, который гарантирован творящему полностью только в творении так, что он следующему произведению навстречу смотрит с тем же напряжением, как читатель, который себя поставил в гармонии со всем до сих пор созданным. Трехтомник «Истоки и суть души» с его частями «История сотворения мира», «Душа человеческая», и «Самосозидание», показал нам священные законы появления вселенной и, тем самым, первые этапы появления человеческой души. Сами законы души после определения этой эволюции были соединены с людским опытом, стали легко видимы в «Душе человеческой». Из них проявились вновь совсем непринужденно чудесные законы всей трансформации человеческой души в труде «Самосозидание».

Так, произведение «Триумф воли бессмертия» содержало богатые сокровища знаний, перекинутые златыми нитями к труду «История сотворения мира», части которого внутренне были переплетены друг с другом. И книга «Душа человеческая» только благодаря богатым дарам «Истории сотворения мира» смогла определить душу как волю и как сознание. Внутренне они тесно связаны друг с другом. Однако, мы встретили в человеческой душе, полностью сохранившиеся, все этапы появления живых существ. Душа как воля показала себя так, как она проявилась в первом живом организме, а человеческая душа как сознание показывает все этапы развития от одноклеточного организма до человека. Только восприятие собственного «Я» принесло новую многозначность, а само сознание раскрыло, в сравнении с предыдущим существом, рядом с новыми качествами неполноценность, доказательство несовершенства. Произведение «Самосозидание» было значительно обогащено сокровищами знаний из предыдущей книги, поскольку законы жизни человеческой души определяют повсюду возможности и законы ее изменения и трансформации. Да, настолько сплетены друг с другом все части трехтомника «Истоки и суть души» между собой и книгой «Триумф воли бессмертия», что разобщение для нас кажется как искусственное внедрение в единое существо.

То же самое касается и относящегося сюда трехтомника, который должен обработать «Действия и формообразования души», и в своем первом томе «Душа ребенка и задача родителей» уже создан. Эта первая часть, как и предыдущие книги, особенно картинно освещает отдельную душу. Воспитание – это действие и формирование отдельной души другой индивидуальной душой. В этом произведении свет нашего внимания был направлен на таинственные законы отдельной души. Душа ребенка, которая во многих отношениях отличается от души взрослого, была открыта с помощью сокровищ знаний предыдущих произведений и опыта, тем самым удалось показать законы священной должности воспитания. И здесь наблюдалось богатое сплетение золотых нитей содержания от книги к книге. Вновь и вновь нам нужно было возвращаться назад к предыдущим трудам, чтобы ясно увидеть чудесную душу ребенка, таинственные действия и формирования в ней и границы этого действа. Нам здесь кажется искусственным членение на отдельные произведения. Трещина в цельном образовании кажется нам отграничением, которое оправдывается только необходимостью самой простой передачи сокровищ знаний.»

Вышеназванную взаимосвязь произведений М. Лудендорф лучше не объяснить. То же самое относится и к трем моим книгам. Из этого небольшого обобщения можно сразу заметить о каких глубоких душевных процессах нашего бытия и о каких много значащих знаниях должна пойти речь во всех этих трудах. Однако если вы, уважаемый читатель, углубитесь в них, то тогда, можете поверить мне на слово, вас ожидает особенный мир появления: мастерская бога в настоящем смысле этого слова, тогда вы поймете, что означает «Бог» как суть и как священная сила! С первого взгляда звучит невероятно, однако мы хотим не верить, а убежденно знать. Знание, столь срочно необходимое нам сейчас, мы можем найти в ее произведениях. И это знание с многочисленными убедительными доказательствами из различных областей науки противопоставляется целому ряду религиозных учений всех народов. В книге «Спасение Иисуса Христа» М. Лудендорфф предоставлены подробнейшие доказательства заблуждения этих «учений о Боге». После основательного изучения всех ее произведений в представленных цитатах религиозных вопросов прежние представления о Боге и небе, базирующиеся только на вере, а не на знании, покажутся нам еще более сомнительными, чем они представляются уже сейчас большинству самостоятельно думающих образованных людей. Поскольку религиозные вопросы являются составной частью трех томов, мы также будем много говорить о столь важной для всех нас проблеме. Несмотря на большое количество образованных людей среди сегодняшних жителей Земли, остаются еще многие непросвещенными. Это становится чудовищной питательной почвой для многочисленных церквей, которые, как и прежде, являются инструментом в руках жадных до власти влиятельных сил, управляющих миром. Эта непросвещенность среди населения еще с древних времен была умно использована правителями, и именно с того времени псевдо-учения и армии священников и других служителей, взрастили или построили много путаницы в людях. И то, что было тогда взращено, приноситт свои плоды сейчас многим из нас, а это значит – пришла пора сеять заново.