Наш народ мог бы быть не столь безрезультатным в области учения о душе, как обстоит дело в действительности, потому что в отличие от других народов в мифах предков получил чудесную подсказку на единственную тропинку знаний, которая может привести к формулированию законов души. Но это было насильно вытеснено христианством у наших мудрых пращуров. Он, народ, верит неправде, что они были одетые в меха и украшенные рогами, дикари, которые исповедовали дьявольские верования. Со времен введения христианства и по сей день не узнать ни единого правдивого слова о мифах наших предков, которые, втиснутые на нескольких страницах Эдды, которые дают больше мудрости, чем мифы других народов этого временного промежутка.

Сообщается в учении о ясеневом дереве Мироздания Игдразил, что самый священный источник из трех родников, что били под его корнями, был источник УРД (= Исток зарождения жизни), чьи чистые воды хранили тайны становления и отмирания всех вещей. Молчаливое вслушивание в шум этой воды должно было, как они верили, помочь узнать мудрость становления и тайны вещей до сотворения мира. Поэтически красиво со смысленным представлением рассказывали они, что в этих водах молчаливо плавают два серебристо-белых лебедя, как прошлое, которое не услышано, и будущее, о котором не догадаться. Наши предки знали очень хорошо, что это безумие, хотеть исследовать тайны сегодня существующей жизни на земле из настоящего. Их миф указывает ясно на путь мудрости, песнь «Триумф воли бессмертия» противопоставляет мечтателя с «болтающими мертвецами»:

«Бытиене дает нам знания,

Только становление прячет загадку.»

Далеко зашло исследование в этом произведении, чтобы понять становление души и смысл ее жизни, прежде всего распознать смысл смерти. Нам нужно начать с самой первой клетки, чтобы заполучить все обширные сокровища знаний.

Пусть будет нам шум источника УРД предостережением, если мы хотим, чтобы нам с нашего наблюдательного пункта представился вид на истоки души и ее сущность. Тайны вещей до сотворения мира передаст нам миф наших предков, если мы полностью поймем мудрость становления и умирания, так давайте же вслушаемся в шум источника УРД и будем помнить при этом о тех познаниях, которые книга «Триумф воли бессмертия» нам уже подарила. И действительно, если бы мы пришли с пустыми руками к источнику УРД, то все вслушивание дало бы ровно столько о сути человеческой души, сколько знали предки. В сравнении с тем, чему обучала нас наука искорененных столетий, покажется это нам очень ценным, и мы сможем это противопоставить нашим познаниям.

Если огромное испытание, что лежит в основе этого произведения, пусть даже отзвуками станет возможным передать через комбинацию слов, то попытка описания такого потрясающего испытания также несет в себе немалую ответственность: просить читателя располагать достаточным временем и концентрацией внимания, чтобы когда-нибудь, как испытание, ступить на ветхий мост, что только словами можно передать.

Основано на факте, что каждая философия, которая предлагает правду, т.е. совпадение познаний с действительностью, извлекает свою точку зрения в непоколебимой последовательности, т. е. логичности из полученных основных знаний, то такое философское знание не должно быть вырвано из взаимосвязей. Создатель этого предупреждения ни в коем случае не толкает читателя ко всем своим книгам, а скорее удерживает подальше, потому как большинству людей нравится одна книга, но они боятся проработать духовно-умственно целую серию книг. Создатель не советует начинать с одной из последних книг, так как у читателя есть выбор: если читателя первая книга не убедила, то вторую и последующие он может отклонить. Тогда он прочитает только одну книгу, но не уловит смысла».